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今相有殷,天迪格保;面稽天若,今时既坠厥命。——《尚书召诰》
“太卜。”
在水道建设的工地上,田常见姬九元来到,便拱手行了个礼。
“嗯。”
姬九元淡淡地回应了一句。
“熊氏的下场,看到了吧。”
姬九元并没有说什么弯弯绕绕的话,反而直接开口便是满满的威胁。
“熊氏背信弃义,目无沫芒宫,有此等下场是必然的。”
田常低头说道。
“嗯。”
姬九元见其没有什么大的反应,便继续视察了。
向前走了几步,姬九元忽然回头看了一眼。
在不为人注意的角落,一名身穿黑袍且瞳孔为红色斜叉的人正在向他打招呼。
看到她抬起手时,姬九元也抬起手挥了挥。
“姬先生!”
一头是汗的卡雷斯跑了过来向姬九元问好。
“擦擦汗。”
姬九元本想掏块纸巾,但是忽然现身上没有时,便从一旁的侍卫处要了一块手帕。
“在外面,你我以君臣相称。”
姬九元见其还想说什么感谢的话,抬手打断后便提醒道。
“是,主君。”
卡雷斯立刻严肃地回应道。
“怎么还没把娜维亚送到沫芒宫来。”
姬九元忽然想起来教书时可没看到娜维亚伴读。
“有位卿族说,我现在名义上是您的封臣,而并非是水神的封臣”
卡雷斯说到这里,明显有点不知该怎么表达了。
姬九元听后则是明白了。
有人在找茬。
名义上,卡雷斯算是姬九元的封臣,而且是有封地的那种(白淞镇),但是问题就出在这里。
先前,天理早已下达分国之令,所以说,现在的卡雷斯算是姬九元的晋国封臣,严格来说,并不算天理之臣。
可能很多人要问,这不是西欧的那种分封吗?
先,分封殊途同归:靠某种东西来让主君能更省成本和更高效的管理多余的土地。西欧靠土地和血脉(可能还有宗教和资本等别的因素)。但周朝分封不但靠这两种,还有宗法和礼制。
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