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第5章 授业（第2页）

昨天经过深思熟虑，澜剑圣决定，从神州大陆的历史开始讲起。

“神州大陆分为东南西北四界及中州，共五方区域，每界都有无数势力宗门，因为中州灵气质量极高，所以中州势力最为盘根复杂，实力也比其余各界高上一线。其余各界，我们目前所在的北界以道宗为首，大多主修剑道，道宗的势力地盘约占整个北界地域近一半，是整个北界的天。东界与西界情况较为特殊，两界互通有无。东界以丹道，炼器为长，东界大多数宗门联合在了一起成立联盟，共同进退。东界修士多不以修炼境界来比拼，而是以炼丹，炼器来相互比试，就连中州的众多势力都得俯下身子去求丹，打造道器。西界以符咒一道为主，主要围绕学院的模式，进行培养。修士大多肉身孱弱，没有近战能力。但符咒一道诡异莫测，令人防不胜防。至于中州，则是群星闪耀，众修士整体境界实力要高于四界，宗门林立，各道都有涉及，争斗也最为激烈。这些屋内的书籍上都有记载，你以后如有兴趣，可以慢慢琢磨。因为长期没有更新，实际情况会有所出入。你可以借鉴，不可全部听信书中所言。”

“弟子谨记！”

李子恒一一记下，对整个大陆有了初步的了解。

“接下来我要讲各个境界的划分，你学习《九重玄天真经》之时，我曾经说过真经九重天代表九个境界，凡俗将灵气入体后，踏入修道之路，是为入道境，寿元两百年，以修士称之。入道境之后，为筑基期，寿元五百年，也是你目前所处的境界。修士凝聚灵根，灵根决定修士能修炼到何种境界，五种灵根品阶你已知晓，我就不多说了。

一般修士不会筑基期停留多长时间，灵力积攒足够，就会破境。因为你直接跨过了入道期，虽然你的根基无比稳固，但为师还是希望你能在筑基期多停留一段时间，好好打磨打磨后，再进行破境。筑基之后，为凝真，寿元一千年，凝真期主要起到一个过渡的作用，众多修士再此境，发掘灵根的各种妙用，灵根破土发芽，代表着凝真期圆满，可以破境。

凝真之后，为合体期，寿元三千年，合体期在整个修士的修炼生涯中有着非常重要的作用。合体期主修神识，你现在的一丝神念只是萌芽状态，神识将在合体期通过修炼变得逐渐壮大起来，神识盘踞于脑海，我称之其为——元神，目前大陆没有具体的境界划分，我按照修炼境界中的初期，中期，大成，圆满来划分。

初修元神时，会形成一位盘膝而坐的小人轮廓，比较模糊，让人难以看清其真实模样，为元神初期。随着你不断地打磨元神，就像是精心雕琢一件艺术品一般，一点一滴地去除表面的粗糙和瑕疵，这个小人也会变得越来越清晰、生动。它的线条开始变得流畅自然，细节之处也渐渐显露出来。原本模糊不清的面容，就可以看到清晰的五官，就像是你的缩小版一样，这一切都表明着你的神识正在不断成长，变得强大起来，为元神中期。随着神识功法的修炼，小人身上会出现衣服，以抵御他人的神识攻击。同时，根据你修行的功法，会变化出武器围绕着元神，为元神大成。每一次的变化都代表着你对神识的掌控力更上一层楼。元神修炼到圆满的标志是元神可以短暂离体，也可以分割出一丝神识，代表你的意志，但是不能一次分割太多，会损伤元神。

神识还有很多妙用，一是可以在战斗中化为攻击的一种手段，攻击对方的神识，元神攻击是一把双刃剑，一旦你的元神修为没有对方强，就会被反噬，元神一但受损，恢复起来会非常麻烦。二是元神的强大也会反哺灵力修炼，神识的强大，会让你的感知力更加敏锐，在吸收灵气时变得更加游刃有余。三是神识坐镇于识海中会更加坚固你的道心，修行是一件枯燥乏味的事情，有些意志不坚定的修士，忽略了对元神的修行就会滋生出魔念，一旦被魔念掌控，就会化为魔修。

合体期之后为洞虚期，寿元五千年，何为洞虚，即洞察虚空，看透本质，察觉一丝天道规则运转，顺应天道，发现真气的存在并吸收入体，体内的灵力逐渐转化为真元。同时，对自身的道有初步的明悟，明白自已该沿着何种道走下去。剑道为大道，较为庞杂，简单又不简单，简单的是你可以看到路的尽头，不简单的是有无数的道由你选择，你到底要选择那条道？你可将剑道之巅看作终点，巅峰之下有无数的小道，为通向终点的道路，你要沿着一条或数条道路，走向剑道巅峰。

洞虚之后为大乘期，寿元一万年，大乘期代表着元神与肉体的逐步结合，大乘圆满的标志是，元神与肉体必须相互交融为一体，元神不再是小人的状态，化为亿万光芒，体内每一丝细胞，每一滴真元内都有着神识的存在，你使出的每一种招式都有着神念的攻击。只要元神不灭，哪怕还有一丝血肉存在，就有复活的希望。同时，你可以用神识变化为你的分身，比如我现在的状态。”

“那师尊您还有复活的希望么？”

“没有了，我的肉身和灵魂在战斗中化为了尘埃，随风飘散。没有肉身，不可复活。这道化身，是我在大战之前留下的，我在大陆各地还留下了数道化身，都没有这具化身强大。到时候你历练时就会遇见，没有肉身的存在，神识化身之间的记忆不会共通，他们看到沧澜和沐云就会明白了。”

澜剑圣向自已的弟子解释道。

“我继续同你讲余下的三境，大乘期之后为渡劫期，顾名思义要渡过雷劫，才算渡劫期，此境分为前期，中期，后期三个小境界，大乘圆满后欲要破境，就要做好迎接雷劫的准备，渡过雷劫之后，就是渡劫前期，再渡两次雷劫跨入渡劫中期，渡劫期总共要度过九次雷劫，每次度过雷劫会增加一千年寿元。开始渡劫之后，你的额头会出现一个标志，代表你走的何种道，只有战斗和渡劫时会显现，平常不会显现。你在自已的道走的越远，渡劫次数越多，标志就会越复杂。渡过第九次雷劫，代表你在你的道走到了极致，要开辟自已的道才能破境。另外，渡劫期修士就有自已的称号了，世人以尊者称之。

一旦你开辟了自已的道，额头上的标志就会消失不见，也代表你正式跨入了准仙期。准仙期寿元有三万年，准仙期修士的战力参差不齐，有些人为了多活些岁月，仓促开辟出的道，极为弱小，甚至不如渡劫九境的修士，所以你要博览群书，多看多想多思，再决定自已要开辟什么样的道路。准仙同样有称号，世人以圣者尊称。

准仙之后便是仙人境，这是所有修士梦寐以求的境界，传说中成为仙人便可长生不老。我在突破仙境时遭遇了失败，没有踏足那个神秘的境界，就要靠你以后慢慢摸索了。“

等李子恒消化了一会儿之后，澜剑圣脸色郑重，再次开口道：“接下来我要讲的东西很重要，也很令人匪夷所思，我至今依然一片茫然，关于神州大陆的历史....”

“你可知道今年是神州历多少年？”

“师尊，今年是神州历2380年。”

“那2380年之前的历史，你有听人讲过么？”

李子恒闻言瞪大了眼睛，眼神充满了不可思议，想说什么却又不知道从何说起。

澜剑圣再次开口道：“我出生于神州元年，刚开始也并未觉得有何问题。神州历1320年，我踏入准仙境，后与一圣人论道之时，发现了此问题，他当时已经两万余岁，但对自已从前的记忆极为模糊，圣人元神如此强大，但他的记忆像是被人斩断一般，想不起任何关于两千多年前的经历，好像自已莫名其妙的进入了新纪元，而后我又拜访了数为圣人，皆是如此。

我又前往各个传承近万年的宗门，查阅书籍，发现神州历之前的岁月毫无记载，他们也不知道发生了何种事情，书籍凭空消失，每个人都道不出所以然来。随后的岁月，我在大陆四处游历，发现了一个残篇，上面记载‘神州历创造者，以无上根基开辟神州大陆新纪元。开辟之日，金光煌煌，整座大陆沐浴金色细雨中。吾猜测，圣人恐筑仙灵根，一身修为已无限接近仙人境，方能有此异象’。

我细思极恐，为何有人会以自身根基为引开辟新的纪元，为何整座大陆都能沐浴金色细雨，是以金色细雨斩断了世人与旧时岁月的联系么？那人又为何斩断过去呢？我想着登上仙人境一切问题就能得到答案，但是我失败了！就要靠你去发掘问题的答案了。”

李子恒一时沉浸在澜剑圣所述的浩瀚信息里，难以自拔。他猛然惊醒，下意识开口问道：“师尊，我该怎么做？”

“现在的你还过于弱小，不用去想这些事情，最少到准仙境，再去找寻答案吧。”

说着澜剑圣一指指出，封印了李子恒这段记忆，李子恒沉沉的睡了过去。

他曾试着将这些事情记录下来，等到李子恒准仙境时，再让沧澜拿给他看，但是无论他用什么材质的东西进行记录，写完之后上面的字都会自动消失。他也曾试过直接告诉沧澜，但沧澜告诉他，她什么也没有听见。所以只能以此办法了。

将沐云召来带着李子恒去屋子里休息，这次授课持续了整整三天，让他好好睡一觉吧。让李子恒去休息一晚，明天在教授他剑法，时间很紧迫，他的这道神识要不了多久就要消散了！