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第59章科举改制之议（第1页）

“臣以为，武科也应调换考试顺序。我朝武科先考策论，再考武艺，便是弓马不精，只要熟读兵书也可得优。”

“臣知此举立意是为遴选帅才，但如此设置，却把将才拒之门外。”

“今官家开设讲武堂，遴选弓马娴熟者入堂听训，旨在培养为将者，臣认为此法极好。”

“帅才难得，将才却易得些，因此，臣请官家下诏，仿文举制度，在各路州县选拔武秀才、武举人、武进士，定三甲之榜，允一二甲武进士入讲武堂听训，为国储备将才。”

赵祯不断地点头，凡是能在他控制范围内提振武力的建议，他都很感兴趣：“张阁老可有具体的考试办法？”

张耆继续说道：“臣觉得，武举考试可设两场。第一场考试‘拳搏、刀枪、步射、骑射’，若第一场不合格则不再试；第二场让合格者各就其‘兵法、阵图、天文、地理’等所熟悉者言之。最终以武艺定去留，以策论定高下。”

“先校武艺，则壮勇者可展其武力；再问策论，则善谋者可舒其韬略。有勇有谋，方为将帅之才！”

赵祯眼中满是赞赏，心中想道：“如此遴选出的武进士，再进入讲武堂中灌输忠君报国的思想，坐实天子门生的身份。到时授之以兵柄，也不用过于担心其谋反。只需五到十年，宋军将领便可全部更换一遍，彻底掌控军队。”

赵祯开口说道：“张阁老所言极好，朕深感认同，便如张阁老所言，拟一张黄票，送朕批红。”

张耆拱手领命。

赵祯最后看向李谘，想听听他又有什么新的建议。

李谘起身拱手一礼，而后坐下说道：“官家，臣只知财经，不懂吏治，因此臣的看法仅供官家参考。”

赵祯笑道：“李阁老不必谦虚，尽管说来。”

李谘开口说道：“我朝取士之法大体可分为两种：一为科举，一为荫补。科举每隔二三年一开，各科总计至多不过五六百人。然每年南郊祭祀，推恩荫补而得官者，却可多达千人以上。”

李谘一段话说完，赵祯、吕夷简、张耆三人全部坐直了身子。

没办法，谁叫李谘一开口就是奔着大动脉去的。

（）;（）　　“臣觉得，不妨趁此机会，将荫补并入科举之内。将直接授官变为授予殿试资格，如此也可限制冗官，节约财用。”

“殿试实行末位黜落制，贡士们虽有真才实学，可一旦殿试表现不佳，排在末位，也会被当廷黜落。因此每年都会有学子郁郁不得志，一腔抱负难得施展。”

“那些名落孙山的学子，看着推恩荫补者轻而易举便可得官，心生不公也是常情，对朝廷难免生怨。”

“若授予荫补者殿试之资，便可让天下才俊同殿比试，如此也可加强科举之公平。”

李谘点到为止，不再多言，而这短短几句话，却引发了另外三人的深思。

李谘或许只是出于节约财用的考虑，但他这一刀却是直接砍在了大宋冗官的根子上。

赵祯陷入沉思：

何为荫补？翻译翻译就是：官位世袭。

龙生龙、凤生凤、官员生官员、百姓生百姓。

宋朝明面上除了皇位之外没有世袭，但其实荫补制度比世袭还恐怖，因为世袭只能让亲子继位，而荫补却可让亲子、亲戚、甚至八竿子打不着的外人得官。

这就会衍生出一个见不得光的现象：卖官鬻爵。

宋朝为何冗官不断？就靠科举选出来的那点人，哪怕一年一选也不可能造成冗官，造成冗官的根源在于荫补。

宋朝统治者为了笼络官僚阶级，大肆推恩，让官僚的后代也能轻松得官，以此稳定赵宋统治。