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第六十三章远古真神（第2页）

凰羽皱着眉头仔细想温玉这个人，可是记忆里连一个相似的影子都没有留给她。凰羽摇摇头，想不起来，就不想了，反正对她无害就行。

其实没有了记忆倒也不错，至少没有生前的烦恼，至少能够真真正正的做自己。没有感情的束缚，没有人类的压力，甚好甚好。

……远古*温玉篇……

元封十年，左相喜得嫡子，嫡子出生之夜，天降祥光，一锦绣襁褓自金光中现出，褓中孩子不足满月，周身只有玉佩一枚

。左相心生爱怜，收其为嫡女，名唤玉佩之字---凰羽。与此同时，在遥远的玥国，一声啼哭，一位漂亮的小皇子也随之出生。小皇子出生便腕带护魂金铃，手握一对墨白凰玉，额间一抹红丹如同旭日东升，象征着无限的守护与光明。左眼角一颗泪痣又为他增添一抹柔情。

这是玥国第一位小皇子，也是唯一一位，如此磅礴大气的出生阵势，连见多识广的大祭司都没有见过。在此之前，大祭司观星多月，预测玥国必有一守护神之子降临皇室，虽本有准备，但还是被小皇子的出场惊艳了一番。

此子，将来必定是玥国的守护神，护国泰民安，护天下和平，但皇子命中必有一劫，此劫为情劫，而那女子，便在东南方向的封国。

破劫之法，第一是杀了那女子。但封国之大，寻一不知名姓的女子何其难，故这一条不能用。

第二，就是将小皇子改变容貌，护于皇室之中。

孩子生的如此好看，玥国皇帝和皇后当然不忍伤害孩子分毫，但又不能不听从大祭司的旨意，故决定将孩子额头一抹丹虹和左眼角一抹泪痣化掉，没了这两处最好辨别的标志，也就能挡得住那女子寻来。

天命不可窥探，大祭司也只是开天眼稍稍了解了一星半点。却不知道这一星半点正正阻挠了神的旨意。

天地混沌初开之时，远古众神集天地灵气幻化而生，集风月雷雨

于一身，破碎虚空创造远古上界于虚无天地之上。彼时祖神岙天统驭麾下远古真神，开天辟地，花万年光景，才有了日后的天人两界。

两界成形之日，祖神岙天功德圆满，化为天界乾坤柱，支撑着世界命脉。乾坤柱有预言未来的能力，能力强者分居乾坤柱的两端，上为天界众神，按神力高低由上到下排序，因祖神陨落，故乾坤柱最上一位永恒空缺。下为一片虚无，无人知晓这里在未来将会出现哪位至强者。

至此之后，祖神麾下——景行、灼华、彼萧、东昂、颂乘五位真神便成了远古神界的主宰，位居祖神之下，共同统治天人两界。

五位真神之中，仅有景行真神和灼华真神为女神。景行修为极高，仅次于祖神岙天，又聪明伶俐深得祖神喜爱，因此位于五位真神之首。而灼华真神恰恰相反，灼华神力低微，本不该位列五神之位，但因其为真身为人界万兽之王麒麟，故得以成为祖神五弟子之一。

灼华真神爱慕彼萧真神，众神皆知。

彼萧真神心仪景行真神，众神亦知。

祖神作古后，彼萧真神在乾坤柱前与景行真神表明心意，愿与其结为神仙眷侣，共度无尽岁月。

景行真神允。

婚期定位十日之后，彼萧真神极其重视这场大婚，邀请花神花倾、风神落舞、海神铭倪……确保婚礼万无一失，那几日，上界同庆。

但在婚期前三天，景行

与灼华去人界创造万物之时，不幸被虚无之力重伤，神陨于东海凤凰山。

灼华说，凤凰山突出异像，她去查看，不料被幻境困住，景行真神是为了救她而陨落于凤凰山。

两位真神去往人界，只有一位回到天界，而且是一位神力低微的真神，这个结果，无论谁想也觉得不可思议，更何况是即将于景行大婚的彼萧。

彼萧不信，亲自去凤凰山寻找查看，却在山上找到了景行的随身神器裂云鞭。原来雾气沉沉的凤凰山，此时氤氲着浓厚的神灵之息。彼萧无论如何也接受不了这个事实，一怒之下将灼华打回原形，剔其神骨，赶出上界，子孙万代永不能飞升神界。

从此，上界五位真神只剩三位彼萧、东昂、颂乘。

景行真神还未陨落之时，颂乘真神便和彼萧真神不和，景行陨落，二位真神的关系更是水深火热，天界时时响起神力碰撞之息。

颂乘真神气愤彼萧真神没有保护好景行，彼萧真神控诉颂乘真神觊觎其妻景行，二位神祇表面上的和谐关系从此彻底破裂。

景行酒量薄弱，若不是你强行灌醉，留她在你神邸，让她以为木已成舟再无法回头，她又如何会同意与你成婚。

颂乘真神留此一言便下凡久居人界，再无心思回归上界。

颂乘真神于凤凰山虚无之中妄图聚集景行真神神魄，不惜修炼妖邪之术，修炼万年，未果，但其神志已被妖邪侵

蚀，再无法回归上界真神之位，故在虚无之中创立冥界，与天界势不两立。

从此，远古世界被分为三界，神、人、冥。

三界自远古时代终结后，为表示对真神的敬畏，后来飞升的神祗皆用“君位”

来作为灵力最高的存在，天界的“帝君”

和冥界的“冥君”

便是最接近于远古真神的存在。