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第36章夜半拜鬼山(第2页)

,更进一步,就能形成“局”

“势”

与“局”

最大的区别,就是一個如漩涡暗流,还要依赖外部环境,而“局”

则会形成封闭环境。

两者只是称谓,并无高低之分。

名山大川的“势”

,浩气磅礴,如天神举剑,矗立大地,远比犄角旮旯的“局”

强大的多。

天下间的阵法、风水、甚至藏宝地,都与其有关。

这里,显然是个进行法事的好地方。

但王道玄却并不着急,而是上前几步,拿着罗盘转了一圈,又用铁锹挖开表面浮土,抓起一撮泥土放入口中。

呸!

尝了一口后,王道玄连忙吐出,随后起身拿了根树枝,在地面画了个圈,对众人点头示意。

沙里飞立刻上前,带着几人卸下背上包裹。

里面放着木板和木棍,都有榫卯结构,三下两下便拼成了一张方桌,随后铺上黄布、符纸、五供养,即香、花、灯、水、果等,立刻成了一个临时的法坛。

最后,周班主才小心上前。

他身后同样背着个木箱子,且以红布遮盖,小心打开后,里面赫然是一尊彩塑的泥娃娃神像,身着红肚兜,手里拎着皮影棍,笑容憨态可掬。

这便是春风班祖传的神像。

李衍能闻到,上面只有一些残留的香火味,显然曾经也供奉过什么东西,只不过已经消散。

这种情况并不罕见。

无论神像还是土地城隍庙,某种程度上来说,也是一种“势”

或“局”

,只不过是神罡为主。

若缘分到了或魂魄不强、香火中断,“势”

也会散去。

像冷坛猖兵那种凶狠的,还会作祟害人。

早晨的时候,王道玄已将这神像打开,仔细清扫,以松脂香熏之,又放入了象征内脏的珠子和槐木等物。

这便是“装脏”

比不上那些庙宇神像,但若请了足够强大的东西,每日香火供奉不断,也能庇护春风班。

做完这一切,众人便安心等待。

不知不觉,便到了寅时。

王道玄一个示意,春风班的众人,立刻在周班主带领下焚烧纸钱元宝,并且手持三炷香,诚心叩拜,暗中念诵请神辞。

而王道玄,则手捧一袋子香灰,围绕着供桌,撒出三个正方形,一层套着一层。

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