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到那时,又要重新存神观想。
解决的方法,便是建庙设宫观。
通过一种科仪法事,在识海内为观想出的神明,建造一座宫阙楼阁,使其安稳。
这便是真正入了玄门,谓之道行一层楼。
观想的神明越强大,建的楼越高,道行也就越深。
所以玄门中人提起某个正教或法脉高功,都会称人家的道行,有几层楼那么高!
还有,武者和玄门,并不冲突,像太玄正教有些高功,同样精通道家武术,只不过人无二心,且精力有限没法兼顾,所以宗师高手并不多。
有的干脆舍弃,比如王道玄,就只是粗通拳脚,对付一两个混子行,碰到真正练家子,就只能挨打。
但无论武者还是玄门,都显示了一个关键:
这个世界,没有所谓的灵气!
再高的修为,该死的时候一样死。
这个世界,讲究的是罡气与煞炁,种类繁多。
比如各个名山大川,吸日月之精,凝聚有先天之罡,大多山清水秀,甚至一些有道行的动物,也在其山中修行。
存神术法或武道罡劲,为人后天之罡。
道观庙宇神像,香火愿力凝聚,谓之神罡。
厉害的兵器与法器,也会凝聚罡气。
另一种则是煞气,各种妖魔鬼怪都与此有关。
当然,罡气与煞气并无正邪之分。
用之正则正,用之邪则邪。
比如他的三才镇魔钱刀穗,便是一种镇邪煞器。
各种术法和科仪,甚至风水,都是以此为根基。
而目前困扰李衍的,则是如何存神。
存神之法,同样种类繁多,只要能观想出心中之神即可,但却不是随意想象,而是你心中映照。
玄门无数年探索,已弄出一套行之有效的方法。
他们会择觉醒阳六根的童子,从小念诵道经,每日打坐冥想,将供奉的祖师或神仙深深刻入脑海,存神之时水到渠成。
王道玄所传道法也有。
传授的道法叫《西玄洞冥真经》,供奉的祖师便是那三眼持剑道人,名曰玄炁显威陈天君。
按照书上所说,这位祖师来自神秘的西玄洞天。
无数年来,玄门中人踏足千山万水,找出了神州大地所有的先天之罡灵山,流传下来,便是洞天福地。
但年代久远,有些能找到,有些则成了传说。
就比如这西玄洞天,有人说在金州,也有人说在关中,还有说在西岳华山,没人知道其具体位置,更别说找到至关重要的风水灵窍。
所以,王道玄猜测,这个传说多半是假。
很多法脉都会给自己祖师弄个响亮的名头,离奇的传说,既能弘扬法脉威名,存神时也能更顺畅。
李衍的难点,也在于此。
成年人本就心思复杂,他还拥有两世记忆,要毫无保留地相信某个神明真的存在,简直是不可能。
所以,他只剩一条路。
观想存神,映照出本心神明。
李衍此时已有了个打算,便是以丹田之中的那尊神像为观想目标,进行存神。
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