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第61章 天下无不可变之法（第1页）
天下僧人，皆是破戒僧。
道衍为了吃一口肉，将天下僧人都拉下水了？
朱元璋越发觉得有趣，因为他当过和尚，当然他这个和尚，肯定也不是正经和尚。
他当年当和尚是为了活命，可不是为了信仰。
就如道衍所言的一样，他自己可不会因为怕破戒，而放弃某些食物。
这个小和尚的行为，隐约让老朱想起当年的自己。
只不过，他没有道衍那么能忽悠。
“您可知道，佛门沙弥十戒是哪些内容？”
“知道！”
朱元璋受过沙弥戒，虽然过去多年，但还是记得这些内容。
“一为不杀、二为不淫、三为不妄语（说谎或者轻浮的话）、四为不偷盗、五为不饮酒……”
朱元璋说到这里，回忆了一下继续说道：
“第六、不非时食、第七、不着花鬘好香涂身、第八、不歌舞唱伎亦不往观听、第九、不坐卧高广大床、第十、不捉持金银宝物……”
他越说，脸色越难看。
因为不用道衍解说，朱元璋就发现很多戒律，其实压根就没有办法执行。
“不非时食，指的是过午不食，也就是僧人不能在午后吃东西，不然就是破戒……
不坐卧高广大床……”
道衍说到这里，拍了拍自己目前正在睡的床，笑得意味深长。
“最重要的是第十点，不捉持金银宝物……，出家人不碰银钱，只靠乞讨为生。
施主您认为，这些我华夏的和尚，有几个人能做到？”
朱元璋沉默，自然是做不到。
不说别的，就如天界寺，寺院本身就有很多皇帝赐予的产业。
寺院的功德箱里，有着信众们捐献的钱财。
“如果非要严格执行佛戒，华夏的和尚，一个都做不到不破戒……
而恰恰不是戒律的吃素，却被人反复拿出来说……”
道衍的语气，满是嘲讽。
伴随着道衍的嘲讽，朱元璋心中对鬼神的执念，似乎又降低了一些。
他出身佛门，虽然也谈不上多信仰佛教，可那段日子给他的回忆是美好的。
（）;（） 再加上，皇帝本质上虽然不太在意鬼神，可也不能说完全心中无神。
神秘、未知。就是人对不可知本能的探索欲望，这种欲望带来的信仰，信仰会带来滤镜。
道衍的说辞虽然也是老生常谈，可老朱却是第一次认真跟人讨论这个问题。
“你似乎，对现在的佛门非常不屑……
难道你还想让佛门回归最开始的纯粹不成？”
“贫僧不屑，是因为贫僧多少有些信仰在身，可如果从世俗的道理而言，贫僧反而乐见这些变化！
变化，其实才是最美好的事。
如果我华夏的佛门不变，恐怕它早就被埋葬在历史的故纸堆里。
天下无不可变之法，总有人期待事物是一成不变的，最好是他定下规矩的时候就不要再变化了。
可变化，才是这個世界的本质。
就如佛门传入中土，他如果还想乞食为生，那是不可能的……
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