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第七章 善缘（第2页）

居士有佛缘，谁敢说这不是佛祖借他之口提出的警示呢？

善缘，就是这么你来我往，一丝一丝地加厚的。

……

范氏木器作坊的一角，中男、中女们虽然汗流浃背，眼里却闪耀着一种名为“希望”

的东西。

范铮承诺，现在为坊中成婚的人承担多少，到他们成婚时同样负担多少。

谁不希望自己成婚时，可以多上半扇猪肉、多添一两只鸡鸭？

今年的收益帮衬这些赶婚的人，明年可以帮补孤寡，可以修缮坊中道路，可以让未来的娃儿们读上书。

读书，在这个时代，是多么奢侈的事情！

中男们去靖善坊，腰板挺得笔直，洋溢着自信的笑容。

不打听不知道，东市等诸万年县市坊，隐潭游侠儿在其中若隐若现，总是游走在法与不法的边缘，县衙时不时也会高抬贵手。

可这么牛皮的团伙，却在坊正面前低了头。

十五贯钱虽然不多，却是隐潭游侠儿最近几年第一次赔钱。

这就够了。

一边是忙得热火朝天，一边是几家人同时开席。

毕竟，成婚的次数太多，接近一天一次的频率，而唐人讲黄道吉日的习惯又让可以挑选的日子减少，只能几家一起联席了。

穷人的亲朋，基本是穷人，即便是改朝换代了也没有太大变化，随礼就是一户十文钱左右，一些人家能拖七八口人来吃，没有范铮帮衬，好几家还真没法办下去。

这不是后世办婚礼挣钱的时代。

还真不是人家成心占便宜。

与前朝的小户析家不同，唐朝是不赞同分家的。

十恶不赦大罪第七条不孝，含：祖父母父母在，别籍、异财。

《贞观律》一百五十五条：祖父母、父母在，别籍、异财，徒三年。

徒指徒刑，强制劳作。

不分家了，人口多那再正常不过了嘛。

司户史廖腾，不偏不倚地管着户籍这一块。

虽然肚腩很大，廖腾的胃口却不大，接过两只荷叶鸡，笑眯眯地给敦化坊办理婚姻转籍的事。

“范铮啊，你事先就排查过了？这五十对新人，全部合乎《贞观律》，就是服纪已除，再嫁也没有纷争，这在各坊都少见呐。”

廖腾很欣慰，有一种长辈眼见小辈茁壮成长的喜悦。

“你这是赶在五月底，让他们全部成婚？”

廖腾唯一没看懂的，是范铮如此之急切。

“廖翁府上若有嫁娶，宜在此时段。”

范铮小声提醒了一句，随即抬头望天。

廖腾倒吸了一口冷气。

这事，可不是黎民百姓能揣度的啊！

不过，细细想来，那位的身子骨向来不好，去年又是高祖太武皇帝驾崩，难怪范铮这后生急着催坊民办婚事。

这要一耽误，不又是一年了吗？

高祖太武皇帝临终前倒是下诏：“既殡之后……其服轻重，悉从汉制，以日易月。”

问题你好歹也得等高祖入献陵才敢办酒吧？

高祖五月驾崩，十月入献陵！