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第24章 竹笋炒肉和肉末茄子（第2页）

然后就不再需要江川解释了，这两条卫生准则也被坚决执行下来。

江川看着已经乖乖坐好，迫不及待等待开饭的幼娘，想来她是饿坏了。

“阿姊，我要是没回来，你和幼娘就先吃饭，不必等我。”

江川对着姐姐开口道。

“那怎么行，你可是一家之主，这是规矩。”

江梦莹立马就反驳起来，这也太没规矩了。

“阿姊，我有时候会在外面忙，可能赶不回来吃饭，幼娘也在长身体，就不必等我了。”

江川只好解释一下，找了个借口，姐姐想了一下也是，就答应下来。

“二郎，你这几日胃口不好，是身体不适吗？”

姐姐江梦莹一脸担忧的看着江川，这两日她也发现江川很少吃菜。

就是吃那几口也是微微皱眉，让她很是担心江川的身体。

江川看着餐桌上白白的大米饭和飘着肉片的菜汤。

这也确实让江川提不起什么胃口啊。

吃了好几顿了，这让江川忍不了了。

他还是个孩子呢，不吃点好的怎么长身体。

“阿姊，我去炒两个菜给你们尝一尝。”

江川忍不了了，还是自已去炒菜吧。

孤儿出身的江川，炒菜还是没问题的，没事儿就会研究一下菜谱。

听到江川要去做菜，江梦莹和江幼娘很是惊讶。

“二郎，不是说君子远庖厨，读书人怎么能下厨呢，你想吃什么阿姊给你做。”

江梦莹一听就急了，立马就拦着江川，不让他进厨房。

一听见“君子远庖厨”

，江川就明白了姐姐这是被洗脑了。

只好和姐姐解释了一下。

君子远包厨，这其实是在封建社会当中一种阶级分化的思想。

封建社会实行严格的等级制，认为包厨属于一种低下的低贱的工作。

所以才会有字面上的理解，就这句话来说是，君子要远离厨房。

但是在原文中的意思并不是说君子不要下厨房干活的意思。

《孟子》梁惠王上篇讲：

“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死;

闻其声，不忍食其肉.是以君子远庖厨也。”