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第10章 诸界妙法论存想雪山之巅见飞熊（第2页）

道最玄！

莫把金丹作等闲！

……

黄玄修行的功法，自称是直指大道的玄门大道经，自然不会寻求“天欲”

、“地欲”

之类没有前途的意象。

师门功法不限定存想何种意象，只是述说了寻求“真欲”

之法门，以及推荐了一些可以引导寻得“真欲”

的意象。

修者可以先选取较为契合自已意象，而后在存想过程中不断“寻欲”

，最后得“真欲”

而存想功成。

可谓是先上车再买票的典范。

黄玄“寻欲”

的意象，是常见的山人意象。

一人一山是为仙，成仙之前为山人。

山人意象，常规法门需寻平原人烟密集之地高山，登山而观人间，感登泰山而小天下之意。

然而泰山又在世间，依旧羁绊着山人。

山人，即超脱世间，又还是世人。

当然，理是这个理，具体如何，还是因人而异。

千人千相，就算是山人意象，也会因为人的性情、际遇不同，而产生不同变化。

没有谁和谁的意象会是完全一致，就算是复制粘贴，灌顶授法的奴仆，也会因为资质性情不同，而产生不可测的变化。

因此想要继续下一步修行，黄玄就需要走出这大山，回归人间。

这半个月，修行之余，黄玄炼制了一把大刀，用髓皮炼制了刀鞘。

背包用坏了，又用髓皮重新炼制了个背包，并用野果的汁水染成迷彩色。

前几天鞋子也坏了，又用髓皮和剩下的两张龙鳗皮重新做了双靴子。

盘点下身上物品，原本世界的物品所剩无几了。身上衣服鞋子背包，都已经重新炼制。

至于武器与法器，工兵铲和大刀都还是属于凡俗的神兵利器。铁胎弓、藏灵袋和捆妖索已经勉强算得上是法器了。

此外，还有一卷髓皮，十几张符箓，加上大半袋子髓精。

这就是黄玄此刻的身家。

如果后续寻得灵墨，将身上衣裤靴子绘上符纹，精心炼制，那就能多一套法衣类法器了。