三四中文

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第八章 良言也难劝的该死鬼（第2页）

否则呢？两千万砸一个说中文的，中国人的学校，生意上这叫血本无归，政治上，这叫极不成熟。

狮城这地方本质上是一个驻军港，我是公务员，做事相对温和，但是这岛上的其他驻军，那可就说不准了。

到底要怎么做，你好好考虑一下，我这真的是作为朋友的建议。

太晚了，我要走了，还有公务呢，倒是二公子，好好玩，我请客，算我的账。”

说罢，站起身后用力地拍了拍陈述的肩膀，告辞离去。

陈述则是瘫软在了沙发座上陷入了沉思。

‘这些，才是这个古德原本请我来要说的话吧？’

当然，原本古德是看他年轻好欺负，想要软硬兼施，意思是同样的意思但肯定不会是这样的说法，一个处理不好这人可能就要给得罪死了。

更让他难受的是，陈述还真是很清楚的知道这古德说得是对的。

（）;（）　　可……

他要真开一个英文大学，这和马来大学又有什么区别呢？

那南洋华人给他捐款的意义是什么呢？

车夫、舞女、船夫们给他捐款一千五百万是为了让他们老陈家拿着钱去建一所纯英文的大学的？

这个时代的狮城还属于大马联邦的一部分，政策、法律，和大马联邦都是相同的，

嘤国人规定，马来人不能种橡胶，也不能经商从事贸易，同时又规定华人不能种粮食，不能受教育，不能当官，不会英文的华人不享有公民权。

这就塑造了一个马来人有权无钱，华人有钱无权的怪异局面，基层的公务员却由印度人充当。

华人虽然有钱，也只是精英华人有钱。

这些精英华人，似他们陈家这种这么有家国情怀的也是少数，多数其实连中文都不会说，除了长着一张黄皮肤的脸，里子里和嘤国人其实是没有任何区别。

他们大多都是买办，他们成了这套体系的受益者，也成了帮助嘤国人剥削的帮凶，但阶级矛盾却在民族矛盾的掩盖下逐渐被人给忽视了。

于是南洋地区的鄙视链就变成了：鬼佬指使精英华人通过工农业剪刀差剥削普通马来人，但给马来人政治权力，让马来人再去欺负普通华人，给他们出气。

精英华人连中文都不会说，自然也不会为普通华人出头，真逼急了，真到了最最最最极端的时候这些精英华人也有英军庇护。

甚至可能还乐意让这些普通华人成为这一体系下的出气筒。

所以……

就算这古德今天跟他说得话全是对的，也全是金玉良言。

可他要真是把南洋大学开成另一个英文大学，这不又是给精英华人开的了么？这不是给这条畸形的鄙视链添砖加瓦呢么？

要是只有自己家的五百万他早就这么玩了！

一千五百万的血汗钱。

特么的全是他们陈家身上的债啊！

妈的。

这种事儿都不能去想，一想他就闹心。

见桌上还剩下了半瓶威士忌，心情烦闷不已的陈述将其拿起来，对着瓶便一饮而尽。