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第45章 意志不总说了算相与还得自去来（第2页）

“鲜红的颜色很能吸引人。我们需要牺牲，我们需要奋斗。因为人民无法领导自己，所以我们需要有勇气的人，来完成保护正统与革命事业的持续展。事实上我是可以的，也应该做得更多……”

狂野飙风，激情四射，充满了力量。这个周武看上去好像要去奔跑，可以腾飞的样子。怎么可能呢？感觉、错觉、幻觉，难道突破了本身已获得了能量？腾飞，或许只需要腿，而不需要翅膀，也不需要思想，更不需要个仪式，只要大胆点就行。

松柏看着那个器皿。心想，造化弄人，即使拿着哥窑的茶盏，也未必能品出茶的清香与水的甘美。他突然感到了一种孤独，而这个孑然一身在目前还没有解决的良药。人生自带不如意，既然活在这个世界上，总不免有孤苦伶仃的时候。

其实，这是个心境问题。想那张晓宁在独处的时候，会喝喝茶，看看自己喜欢的书，再不然就摆弄一下那些文字。这是多么惬意的时光，一定不会有落寞的空闲，又何来的寂寥？

那个女子曾说，人生是不完美的，而是个不断完善的过程。在孤独的时间里正好静下来学习，进一步充实自己。

“老周，你的言语如同上了膛的枪一样危险。其中有些状况是你那么认为，可为什么一定要他人去面对呢？我们都明白，渴望名利会导致自己被一个无明的执着玩弄在股掌之中。

以前热爱鲜红，因为我们还年轻。对世界认识处于朦胧中，容易受到蛊惑。如今，时过境迁，教训也让我们懂得了顺从大势。我知道总会有人去做你以为的事业，但不应该是我们，再说你我都不年轻了。”

敢情这个张扬参加战友聚会，不是来寻求公正和正义的。是来同那哥俩叙旧？也不像呀！松柏有些糊涂。

楚庄王莅政三年，无令，无政未也。右司马御座，而与望隐曰：“有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，嘿然无声，此为何名？”

王曰：“三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”

少年时的周武，自以为天降大任于他，精力充沛的可以。那件事不可以没有他，这件事也少他不行。有一天，在突然间，他以一个救世主的面目出现了。于是，便有了“大楚兴，陈胜王。”

的故事。接着，一帮涉世未深的毛头小子打起了杏黄旗，想要演绎那个“梁山聚义”

式的传奇。结果呢？很伤心。留下个“苟富贵勿相忘”

的青史存疑。

雄主自不群，一统建功勋。送走牛博士，请来虎将军

既往而不咎，王者无缘由。虎贲驱牛去。啸傲占春秋

“有些事不存在放纵的问题，是我们不能自己选择。当初没有谁逼着谁去做什么，是我们有着共同的愿望，并在这个愿望之下的达成了契合。我们不需要以好人的形态，存留世间。

事情就是这样的。在一部戏或一部电影中，累的永远是主角，而伤的永远是配角。不提那旧事也罢！记忆，就是那个隔着玻璃的花，看上去美丽，触摸起来却是冰冷。”

刘白弄出这么一段哲理性太强，却让人不知所云的话。松柏觉得，思想上的相逢，在这里的出现，不是因为季风的缘故，而是出于各自的审美取向。专注精神的人，心中有个本真平和的自我。他能这样，也可以那样，让自己始终处于愉悦的心境中。美好事情来了，我们不应该去杜绝，那是一个有着现实意义的快乐。

淡荡的春光，灼染着无目情色，填补着有意留白。一飞冲天的鲲鹏，一鸣惊人的仙鹤，别这样看着我，我们又不是一类。对于一个格物者来说，只要懂得这个感念，真正懂得便好。

“枪声会见证了一道光亮，那是心中有一个东方神州的光芒使然。我们不能像一只猴子一样，在乌云和闪电下面，被威慑地服服帖帖。我们要创造了一个属于我们自己的时代。

太行的霹雳，赶走了阴霾，绽放出黄土大塬的光彩。害怕死亡的人，一样害怕活着。我们一直前行，从来不看背后。因为那些头上长角，脚趾分叉的东西永远左右不了我们的命运。”

十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，敢问不平事。侃侃而谈的周武是个军械爱好者，看来这个爱好一直不曾改变。听说，他还修习一些旁门左道，关乎于阴阳太极，而且颇有心得。会道门？松柏不信，更不想去探寻它的渊源。

我们已经进入到如此高度文明，怎么还会有人抱着那些玄虚不放，耿耿于用过去的理论去解读大千世界呢？

会道门，是会门与道门的合称。诵经拜神，制造和传播迷信邪说。据说周武修炼的是会门，偏重吞符含咒，练功习武，据地自保。现代人怎么信这些？愚昧。松柏看到，天兵天将，还是很神勇的那种虚妄，在现代战士面前，表现地是多么地狼狈不堪。

“我是服了你了。任何一个情色，就能勾起你最初的欲望。在和谐社会，稍微过激的运动，都会损坏我们的健康。我不知道，你这项运动的极限在哪里？可我意识到，如果我们不够强烈，就失去了东山再起的机会，但我们要尺度太大，就是死路一条。”