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第33章 自从一见桃花后 无常戚戚人不决（第3页）

“在世界的另一头，所有的事，都是严肃的；所有的事，都是出人意料的；跟这里应该差不到哪去。我希望自己有一个生活的正确态度，不是为彰显身份和消遣。掏心窝地说，我是很小心地学着去模仿他们的。不过，应该不包括这种看不出明确立场的作品。怎么会展示在这里呢？老常，这张照片怎么这么奇怪？”

真不容易。经过显影、定影等等，一番折腾后，终于成了像。然后被胡桃夹子固定在晾衣服的绳子上。牛二哥，你也看出来了？一个有故事的女人，不是很熟悉，但也不是陌生的那种。原来抽屉里的那个老物件是个胶卷底片。想不到吧！这个女人是谁？让人惴惴不安。回头再看，低头再一想：猎奇，真不是个好习惯。

这边跳舞歌唱，那边唱歌跳舞

我有我的故事，他有他的传说

怎么说着说着，便说到了女人？而且怎么驱赶都不管用。虽然颠覆了熊守业对团结、紧张、严肃、活泼的思维方式，但他感觉这样也没有什么不好。只是有些奇怪，因为弱化了自己控制力。

那些老同志的身影，新奇而不寻常。仿佛他们个个打起了精神，在波光流转间变换，出尽了风头。而自己，也包括在场的所有人，倒成了一个可有可无的点缀。虚也，实哉！实也，虚焉！

熊守业还有了一个特别现。这也是他自己想要的，因为他终于看到了那个时代的元素——正气。正气，我们没有办法不去喜欢，这也让聚会有了新鲜的内容。可是有些人依旧漠不关心。为什么呢？想一想，其实也好理解。忠诚、勇敢、奉献不是不得传承，而是我们已经退伍了，而今也习惯了平淡的世俗生活。

“山还是那些山，而滹沱河水一如既往地奔腾。时光从不怀念过去。我们憋足气力为了一个理想，可关键时刻，最靠的住的还是自己，自信才是最重要的。”

牛二和的话可真多。看来，他今天需要分享的东西太多了。真是“饱汉子不知饿汉子饥。”

这比喻不对！应该是“站着说话不腰疼。”

这个说法好像也欠妥。

熊守业认为，虽每个人都有自己的神只，但应该都属于一类，只是叫不同的名字而已。那些神明有着共情，并共同决定了一个番号的命运，同时还无意识地扮演着守护者的角色。

“这种完美状态，不是很容易做到。我们只能在军人感念上模仿他们而已，但我们更应该适应新时代。二和，你觉得我老了吗？”

“你呀！风华正茂。再说，你也老不去。原因很简单，你爱的每一个人都在这里。”

熊守业不服气的一问，常遇春似是而非的插话一答，把个牛二和的脸上写满了麻木。此刻，他仿佛听着对面阵地上传来的悲情楚歌，还看到那些空洞的眼中偶尔会淌下的泪水：

“重要的不是你在这里的状态，那是国家的方向。去继承传统，延续思想，是一份应有的担当。”

熊守业看着牛二和，想说什么，可这个时候，又能说什么呢？他只是若有所失地张了张嘴。

杏黄有模样，攀爬着渴望。酸甜累加身，韵事枝头上

南人望北疆，就是一个想。云水性无稽，一时还无恙

“我能说几句话吗？就说一件事。这是一个讲述生活在我们时代一位平凡者的故事。但是，他并没有创造出不平凡，他知道自己能创造出不平凡，但他却没有。”

常遇春的话说得太绕，牛二和脸上浮起一层无明的笑意。鲁迅被请出了课本，引起了社会骚动，文化圈子自有一番争论。这并不是牛二和所关心，但《朝花夕拾》中有一则寓言他是记忆犹深。

说有一家的小孩满月，摆酒，请了许多人来祝贺。长辈亲，同辈熟，其乐融融，说了很多祝福的话。有说孩子将来要大财的，得到了一番感谢；有说孩子将来要做大官的，收回几句恭维；有说孩子将来要死的，遭到大家的怒怼暴打。

挨揍，也怨不得别人。老话讲：不打勤的，也不打懒的，专打那些不开眼的。为什么不能随大流呢？顺情说好话不是在回避符合逻辑的原因，而是文明的特征。打着哈哈享受喜庆的那个过程，不好吗？

舒淇远眺，眼前出现连绵的山峦，还有一大片水。为什么自己没有一丝漫步的闲情逸趣？鲁迅说，曾大人之流，都不过六寸或八寸……老丁，请客吃饭，一定要大方。