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第四十七章 武丁圣人傅说（第2页）

骆不语，对费仲也无恭敬，只是跟随而入，不过他还是小心翼翼，在踏入殿中后就秉承恭敬姿态，在殿中站立，对王微微一拜。

这是骆的梦，但殿中是商王，也就是此时九青的梦。

（）;（）　　在看见进入殿中，白袍之下的少女身形，九青变化为成的帝辛微微垂眸，不动声色，只是抬手，一旁的费仲就高声呵斥：“殿内之人，速速说明来意！”

与此同时，九青召动手中符牌所变化的长钺，那殿中的少女骆，只感觉一阵压制，闷哼一声，随即风吹舞动，那白袍翻飞，落出了袍下少女的容颜——正是梦境外，骆手中所捧着的少女。

九青一阵恶寒，原来这人头是用在了此处。

少女貌美而不妖，清纯中带着和善端庄的姿态，恍若高高在上的神灵下凡，与王对视。

也不知，这骆敢不敢在梦外与帝辛对视。

反正，作为此时‘帝辛’的他，是怒了，一侧的费仲大喝出声，正要擒拿，可一道神光闪烁，费仲就被打成了烟雾消散。

就听那少女言：“腾蛇化云，白矖作舞，以载人族之母，落下商丘……”

“娲皇？”

九青微微蹙眉，这骆竟然真的敢以女娲之名，来欺骗商王，果真大胆，但他倒是要看看，这骆意欲如何。

而就见，在骆说完此言后，大殿的屋檐颤动，砖瓦飞舞，殿内的虚假大臣们惊愕而起，甲兵们也挥动长戈护卫九青，可大殿还是露出了上方的天空。

就见，一恍惚若神，无法视面的人身蛇尾之相，高悬在天，目视而下，望着九青。

九青愣神，这人首蛇身之相，与女娲庙内的女娲石像如出一辙。

就听殿内那骆的声音：“版筑之间，有傅说之后居于困厄，吾为娲皇座下白矖，特为商王明贤，以固殷商万代……”

傅说之后？

九青自然知晓傅说，在蜚廉来令，说王欲在奴隶中寻求有才能之人时，就与蜚廉论过傅说之事。

在观阅殷商历史后，更是详知：先帝·武丁曾做一梦，梦见有圣人隐居在殷商国内，却因生活穷厄，自卖自身，住在北海之州的圜土监狱，穿着粗麻布衣服，带着索链，为傅岩筑城，以求衣食。

而武丁梦醒，前往寻圣人，这傅说果然有些才能，之后为武丁政国，两人恍若知己，傅说也因为政绩一步步升为大尹，出朝为师，征伐了不少部族，让武丁之盛世，传唱不衰。

帝辛之所以有了从奴隶中寻找能用之人的想法，也是因为傅说这位前例。

这骆是傅说之后？

是巧合，还是早有预谋？

王的心思不该被此人得知才对……

九青不得而知，但若此人真的是傅说之后，还有这投梦之术，那确实是一位有才能的人，虽说手段粗劣了些，但此事有先例，王也不是后世那些多疑的皇帝，这骆若有本事，王依旧会用。

若骆有大本事，王也可能允以大尹之位。

大本事？

圣人也是从低微做起，岂能一步登天！

九青拱手，对着苍穹之上的女娲之相遥遥一拜。

这是对女娲的尊敬，九青能看出，所谓女娲之相，就是外界那尊女娲石像，至于骆，他即使大胆，也不可能假冒女娲本尊，只敢借助少女祭祀，以此增强自己的投梦之术。

这梦的主人，并不是骆，而是这少女。

人牲！

这少女是骆进行祭祀所用的人牲，她死于梦中；这或许是一种特殊的祭祀之术。

“傅说之后…”