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第六节 2023 11 27 欢欢喜喜地生活接纳一切（第1页）

另一个思考的面向，是源于我听了《终极自由之路》中莱斯特大师的一些问答，我能按照我的角度去理解他所说的部分。

他说“你就是上帝”

，“你就是真我”

，我理解就是“人人皆可以为尧舜”

，每个人都是自己的真我，都是来的那个源头的一部分。每次听到西方来的智慧，常常会看到“上帝”

一词，其实就是一个叫法而已，是中国传统中的“道”

，是佛教中的“释迦牟尼”

，是各个经典中所尊崇的那一个存在。在某个角度上，大自然也是这样的体现。

所以从这个认识的角度来看，那么原来我在《圣经》中读到了很多如果不按照上帝说的做，上帝就会给你惩罚，有它的道理和意义。因为我相信，在这个世界上，在这个场域中，是有某些智慧一直存在的，可以说是“它”

开辟了天地，创造了万物，有非常强大的规律存在，如果人类违反了“它”

的规律，必然会受到惩罚。我以为，这个就是书中说的场域的智慧，我们需要放手，放下头脑，放下ego（自我或者小我），要连接这个更大的智慧，做出符合势的决定，做出符合宏大的规律的事情，那么事情就会更加顺畅。

他说“你不是身体”

“你的身体是完美的”

，其实说的就是我是那个身体背后的真我，我不是这个身体，我其实是身体背后的那个智慧，虽然我需要用这个身体生活在这个世界上，身体是我在这个世界上行走的工具，我要使用它，但之后是要突破它，我要突破身体的束缚，突破身体给我的感受。在这个基础上，我的身体就是完美的，因为我突破了身体的限制，它怎样我都好，我都可以，我就突破了它带给我的束缚，身体的限制对于我来说就是没有限制的，那么我的身体不就是完美的吗？

我想举个例子来试图说明一下，手机是用来沟通，用来支付，给予我了很多方便，但是我不是手机，我是使用手机的人，我需要了解手机，让手机帮我生活地更加便利，但我不受到手机的限制，不依赖手机，我使用它，我了解它是为了更好地使用他，但我不是它，我是它背后的智慧。有没有手机，我都可以享受生活，即使没有手机带来便利，我仍然可以生活地很愉快，就是说即使没有手机带来的便利，但我并不觉得我受到手机的限制了，我仍然享受没有手机的生活，所以我就突破了手机的限制。

我现在一直在尝试着聆听身体的智慧，因为许久以来，我已经丢掉了与身体的连接。我想这也是突破前的第一步，我需要去和身体连接，了解它，理解它，倾听他，跟随它的智慧。然后呢，就是即使身体出现某些状况，某些病痛，但我的意识层面上知道病痛的身体并不是我，我仍然可以愉快地生活，欢喜地过自己的日子，这样是不是就是有所突破，有所放下！

他还说“自我的成长朝向自己，而不是朝向外边”

，这也是我从小到大一直听到的，中国人说到“自省”

“反思”

也都是这样。我们常常朝外寻求，寻求他人对自己的爱，寻求自己各种欲望的满足，食物、金钱、友谊、温暖、幸福和爱，其实真正的幸福来自于自己的内心。所以，向内找，而不是向外寻求。而这样说，也源于“人人皆是佛”

，人人都是那个真我，所以我自圆满，所以我就已经是幸福的了，为何还要依赖他人，依赖外在的事物呢？只是我们常常不觉得自己是圆满的，不觉得自己是幸福的了，所以不断向外渴求，而且还求不到，并且永远求不到。所以，重点是意识到自己是圆满的，至少是完整的，从自己的内心去挖掘圆满或者完整的部分，不再外求，不再把责任推给别人。

说到这里，那么我们如何去做呢？就是要承担起所有事情的所有责任来，所有都与我有关，我与所有来到我这里的人，或事，或物都有关，因此无需抱怨，无需责备，而是拥有它，与它连接，做自己能做的。莱斯特大师给了一个自我成长的路径，就是当在生活中看到某一个人或者事或者物起了抱怨之心，有了情绪，就去看“是什么使得这件事来到我的身边？”

“我的什么想法或者意念使得这样的事情来找我？”

当这样的情绪越来越少，于是你就能越来越喜悦，越来越幸福。我觉得这是个好方法。

还有一点，我觉得就是“放下”

。放下我对所有事情的控制，相信场域的智慧。成人过程中学习到的认知智慧教给我的是要计划，要思考，要准备，要努力，要回顾，要总结，要重新开始……而我其实不是单打独斗在这个世界上，我其实是那个真我，我有很多的智慧的，我其实是也有很多的助力的，放下控制，勇敢地把自己交出去，我做完我能做的之后，我就等待，我就放下，我就观察，看事情能怎样？看它会怎样展？我有没有这样的勇气？交给更大场域的智慧的勇气？

举个生活中的例子，就是刚刚生的，我的孩子所接受的教育是新教育，不是传统学校的教育，之所以在十一年前给他选择这种教育就是因为想要让孩子成为他自己，有更多的机会去展自己，而不是十二年都在为一场考试而奋斗，这样子就会给了他很多很多的限制和束缚。而如今，他快要高中毕业了，就面临着进入大学继续深造，还是去学习某些本领，让自己在社会上能立足的问题，后来他选择参加高考，而且我们只能以“社会生”

的角色去参加高考。

现在面临的是他在高考前要进行的高中学业水平考试，这个过程，不再像大部分学生那样直接依赖学校就行，我们就得自己去张罗各类事情，报名，交钱，确认等等，其实就是家长要去面临这些状况，因为我们走的不是寻常路，因此所面临的困难就增加了很多。我在想，放在之前，我会觉得太麻烦了，和招考机构打交道，还得一遍一遍地去询问，我们现在这个条件符合这次报考的条件吗？而且，不知道哪个条件就会卡掉你，不让你参加或者延缓你参加。我们原本就是社会大多数人认为的“异类”

，不进入传统教育，这家长想要干啥？但我深知，我给他选择的教育是更加符合这个孩子展特点的，所以我告诉孩子说，我尽量先问清楚各种情况，但是也不排除，你这次报不上名，下次才能考的情况。我想，我能做的就是尽量问清楚，然后按照要求来做准备，尽量让孩子能报上名，能考上试，这部分就是“尽人事”

；但是能不能这次参加上，就是“听天命”

了。

我对于我无法把控的部分，就是要放手，要放下，要交于场域的智慧了。也许这次让儿子考上了，他如愿以偿，挺好；也许这次没让考，等几个月再报名，再考呗，也挺好！

所以，我想要放下控制，允许事情按照它原本的状况去展，而且我都接纳和接受，对所有的结果都抱持着欢迎的态度，这个恐怕是我想要追求的态度。

回到这个生活中如何做的部分，再总结一下就是两条：一是对于所有扑面而来的人事物，去觉察自己的情绪，如果有不顺畅的部分，去觉察自己的内心，是有着怎样的限制性的信念呢？二是尽人事，听天命，放下控制，交给场域，接受所有可能的结果。

说到底，好像可以变成一条：那就是欢欢喜喜地在生活之中，接纳一切！