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第101章 查前世（第3页）
即便他真创造了什么高深术数，那也应该是根据本土的道教以及方术之法创造才是。
其二．
我们所熟知的生辰八字这个概念，是唐朝时期才开始出现的，直到宋初，由《渊海子平》作者徐子平引入“时辰”
概念，才最终确定了年月日时，这八个字。
这也是为什么四柱命理又叫“子平术”
的原因。
在唐代以前，特别是三国时期，虽然也有干支论命一说，可很不完善，更缺少实战理论的支持。
其三.
《三世因果经》是由南朝梁武帝时期的志公禅师创作，所诞生朝代与诸葛亮对不上。
从史料来看，用《三世书》查前世今生，在唐朝很流行。
结合八字的诞生时间，因此我推测《三世书》应该是由唐朝时期的某人所作。
而且关于它的真实性，目前我要打一个问号。
毕竟我们研究玄学，一定要遵循辩证法，讲求实事求是。
不能看到个古代流传的东西，就打着弘扬传统文化的旗号盲目推崇。
……
至于查前世的第二第三种方法：达摩一掌经和圆光术。
这两种相对来说比较可靠，但都需要极其高深的术士或者僧侣才办得到。
圆光术，诞生时间和诞生地不详。
有的说来自本土道教或者民间，有的说是来自于佛教密宗，因为在不同宗教之间，都有类似的法术。
何为圆光？
你可以把圆光术理解成，用铜镜作为媒介，通过显象信息来预知未来以及查看前世的法术。
另外还有修行高人，可以通过手掌或者某些实体墙面等，来显象预测信息。
所以，圆光术在我国又叫掌光术、隔山照。
……
达摩一掌经，是唐代的一行禅师所创。
跟《三世书》一样，查前世同样也需要八字推演。
这里，我想说下一行禅师。
他是佛教密宗的创始人。
我之前提到过，唐朝时期，番邦想要学习我国的玄学天文等知识，于是朝廷派人编了一本伪书《灭蛮经》，去祸害震慑这些南蛮番邦。
这个编写《灭蛮经》的人，就是此人。
令人苦笑的是，这部《灭蛮经》在后来被人带回国，民间一些风水术士以为如获至宝，便根据上面的伪学理论，发明了一种“大小游年，东西四宅”
的风水流派。
这个风水流派，正是游年八宅派。
甚至如今随着风水学热潮的兴起，仍旧有不少风水先生在鼓吹此法，并以此法来帮人布置风水。
一想到此，不禁让人扼腕……
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