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说起酒的由来。
人们普遍认同的是猿猴造酒和杜康造酒。
猿猴以野果为生,因为自由界中果实的生长有着严格的季节性,所以经常需要储存。
《蓬拢夜话》中曾提到过。
“黄山多猿揉,春夏采杂花果于石洼中。酝酿成酒,香气溢发,闻数百步。野樵深入者或得偷饮之,不可多,多即减酒痕,觉之,众揉伺得人,必肠死之。”
至于人类造酒,更多是一种偶然。
相传皇帝时期有一个人叫杜康的牧羊人。
途经空桑涧牧羊时,无意间将黍米饭团放在空桑树洞之中。
一个月后,经过雨水侵润,这黍米饭团竟奇迹般地化为甘洌醇香的“水”
。
杜康从“空桑秽饭,酝以稷麦,以成醇醪”
中得到启发。
反复研试,遂得酿酒之法。
杜康把此“水”
送给黄帝。
黄帝尝后觉得此“水”
清爽醇美,遂命仓颉为之造字起名。
仓颉思后说:“酉日得水,就叫他‘酒’吧!”
黄帝大悦,提拔杜康为“宰人”
,即膳食官,专门负责酿酒。
后来杜康也成了人们尊敬的“酒神”
道士早期也是不禁酒的。
比如齐阳前世最喜欢的“道士诗人”
李白,那位“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”
的
更别说吕祖两举进士不第(两中进士),于长安游历在酒肆中遇钟离权祖师,经“十试”
得授长生久视之术而得道成仙。
这属于是喝着喝着就成仙了。
要知道,前世的齐阳可是惊动过吕祖飞剑的存在。
……
虞林的洞府之内。
齐阳饮了一口野果酒。
美酒入喉,先是略微酸涩,随后爆发出清甜香味。
入口柔,一线喉。
酒液所到之处无不舒爽发热,一口下去展丰和常林都冒出热汗,像是蒸桑拿一样。
齐阳略显惊异。
人体血液流动就有了气,气就是运动中产生的热量,这就是气血的由来。
所谓炼精化气,就是指人能运用的这股热。
一口野果酒竟然能让人凭空产生气,如果展丰和常林会修行之法的话,就能运用这股气进行修炼,事半功倍。
当然齐阳对于这点气就没那么在意,不如他一吸一呼之间产生的气。
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