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曹操强迁汉中百姓距今不过十年,并非什么非常久远的过往。
赵骥这番话立即勾起了现场教众们的痛苦回忆,他们大多都有父母妻儿等亲人死于从汉中到关中的路途中,本已愈合的伤疤被再次揭起,露出下面血淋淋的口子来,很多人都忍不住抽泣起来,个别情绪激动的甚至悲恸晕厥。
“大家再想想,你们以前在汉中的日子如何?”
赵骥继续往火上浇油,“你们当时有多少田,仓里存了多少粮,家里又是几间房,可曹贼把你们迁到了关中后呢?你们还剩下多少产业?”
那些没有存粮的贫民早就死在路上了,能活着撑到关中的,基本原来都是有田有房的小康之家,可到了关中后却变得一贫如洗,只能租种当地世家的田地充作佃农,两相对比顿时就激起了教众们心中强烈的不满。
“曹贼的兵役是征调多少,曹贼的赋税是征收多少,徭役又是如何征派的?”
赵骥明面上说的是曹魏朝廷,实则暗指关中世家欺压汉中移民。
张鲁以天师教治理地方,讲究的是无为而治,官府的存在感不强,虽说这一套治民的办法无法帮助张鲁逐鹿天下,但对百姓而言却是一件好事,加之汉中的士族势力远不如关中,对普通百姓的剥削也要轻上一些,日子要比在关中好过得多。
“似这般的朝廷不反了还待怎的”
,张咏眼见火候已到,不失时机地挑头喊道,“曹家的皇帝本就是篡汉得来的,咱们的祖天师乃是大汉留侯后人,高皇帝也是龙兴于咱们汉中,若是天师教能助大汉复兴,皇帝定然亏待不了咱们”
。
“辅汉!辅汉!”
天师教众们在赵骥和张咏的带领下齐声高喊。
……
第二天,杨嚣再无心久留长安,推掉了各世家的邀约,急匆匆地赶回弘农老家。
另一头,汉军的募兵大旗下人头攒动,来投军的百姓络绎不绝,在天师教的组织动下,不仅天师教的信徒们极为踊跃,很多关中旧民甚至从凉州、河套等地迁来的胡人都为了摆脱官府和士族的盘剥而积极参军。
除了天师教的大力动这个因素外,赵骥还让杨戏写了一篇文章,以大汉征北将军的名义公开承诺,将在击退魏军的反扑后,给参军民户授田,并免除三年的赋税和徭役,借此充分给予参军者经济上的实际利益。
赵骥要求杨戏要把这篇文章写得通俗易懂,杨戏为此不知道掉了多少头,对他而言,写得文雅不难,要写得让普通百姓看得懂才是真的难。
至于授田和免税的后遗症,赵骥初步的打算是从不愿意拥护自己的关中世家身上割肉,再拿出自己在铁、糖生意上的收益来补贴,要是还不行的话,那就只有厚着脸皮跟诸葛亮打报告伸手了,就是不知道自己擅自出兵关中会不会得到诸葛亮的原谅。
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