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一间有梁有栋的土屋中。
张俊端坐正中,郭嘉、周仓、张宁、胡灵儿左右分立。
而他们眼前,跪着一个瑟瑟发抖的倭人。
倭人操着一口不熟练的汉语,在郭嘉的诱导之下,把所知道的慢慢往外吐。
听了倭人整整一天的描述,终于是套到了足够的情报。
但是这个过程很是煎熬,张俊在想以后看看能不能有什么搜魂大法比较方便,不然遇上语言障碍很是麻烦。
话说倭人见识了张俊得能力,把他们一行都当作天神来对待。
郭嘉顺势就说他们是来自天神的国度,下来了解瀛洲的情况。
郭嘉使了一手玄冰术,说自已的冰雪天神,那倭人见了也是点头如捣蒜。
张宁在一旁差点没憋住笑。
倭人的介绍中,本州岛上原本原始落后,直到中部平原来了一波疑似早期东渡而来的人。
中部平原被他们称为高天原,因为住在那里的人会农桑织布,生活富足,所以周边的部落都把这群人当作天神一般的存在。
日子这样过了很多年,直到三年前,可能源于瘟疫或是大火,高天原的天神突然都消失了。
仅仅存活了三个兄妹。
大姐叫卑弥呼,教导了周边部落的农桑,被他们称作天照女皇。
二姐被称为月读神,原本辅佐天照神,后因为犯错被女皇怪罪,向东逃窜不见踪迹。
老三叫须佐之男,拥有强大的战力,目前是天照女皇最为忠诚的手下,相传他只身搏杀,曾经斩了恶兽八岐大蛇。
卑弥呼在高天原的遗址上重建了一个座城池,叫做邪马台,而姐弟两人几年经营之下,基本整个东本州岛都臣服于她。
张俊也仔细询问了两人的实力,可是这个倭人头领也说不出个大概。
只说须佐神一直以来就战无不胜攻无不克,而天照神是只要有太阳的地方,就能够拥有无穷法力。
这些张俊觉得还是听听就好,不亲眼去见识一下估计很多都是夸大的成分。
《后汉书·东夷列传》记载,
桓、灵间,倭国大乱,更相攻伐,历年无主。有一女子名曰卑弥呼,年长不嫁,事鬼神道,能以妖惑众,于是共立为王。侍婢千人,少有见者,唯有男子一人给饮食,传辞语。居处宫室、楼观城栅,皆持兵守卫。法俗严峻。
《三国志·魏志·倭人传》也有记载,
卑弥呼派遣难升米出使中国的魏国,获赐亲魏倭王之金印和铜镜100枚。
但这在后世的东瀛人看来是无法接受的,他们有记载的历史根本没这么久远。
我们两汉时期,我们的文明已经很璀璨了。
此时倭国还很落后,他们的历史中,这段已经是不可考的神话时期了。
卑弥呼确实有种说法就是东瀛天皇之祖,还是天照大神的原型。
但是如果真是她向大魏俯首陈臣,倭人是打死不会承认的。
各种迹象表明,昨天对张俊等人出手的就是这个邪马台女皇,而除了她,还有一个叫须佐的弟弟是高级战力。
“奉孝,汉升和兴霸现在到哪里了?”
郭嘉负责通信,立即回复,“大军已经过了冲绳,只要穿越琉球群岛就可以到达九州岛。”
张俊接着说,“传令加快速度。而在那之前,我们去会一会这个卑弥呼。”
“那这个倭人怎么处置?”
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