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第45章 大宋道门第一派神霄派（第2页）

林灵蘁接过书，闭上眼，回忆一番后说：“品性尚可，除了娄家姑娘外，并未对其他女子下手。”

赵令畤叹了口气说：“孽缘啊！度抄！搞不好此书还要还回去！记得先给吾抄！”

林灵蘁听完，立即一跃而起，度飞快地奔向雅间开始抄书大业。

林灵蘁离开后，王福小心翼翼地走到公子赵令畤身边，压低了声音说道：“夏清那边已经将观音庵的财产统计出来了，银钱竟然高达11万两，地契2ooo亩，房契21处。”

赵令畤瞪大了眼睛，难以置信地爆出了粗口：“我草！这么富有的吗！”

王福继续说道：“公子，这只是目前已知的财产，其余杂物还未计算在内。”

赵令畤皱起了眉头，心想这个观音庵的财富规模已经出了他的想象。他开始怀疑这个庵堂与姿福禅寺之间是否有着某种联系。毕竟，姿福禅寺在当地的势力庞大，拥有众多的信徒和财富。

就在这时，吕公着走了过来，问道：“查清楚了吗？”

赵令畤将卷宗递给了吕公着，并思量了一下，说道：“有些麻烦。观音庵和姿福禅寺是一体的。？”

吕公着接过卷宗，仔细地翻阅着，然后点了点头，说道：“嗯。”

赵令畤疑惑地问道：“师伯，难道您不担心吗？”

吕公着看完卷宗后，嗤笑了一声，说道：“人家要脸啊！你怕什么！前面还有个盐商娄应呢。再说真到不可挽回的地步，你不会先闹吗？钱财事小，面子是大啊！”

赵令畤听了吕公着的话，心中稍微安心了一些。他知道吕公着是一个有智慧有胆识的人，有他在背后支持，自己行事也会更加有底气。

吕公着拍了拍赵令畤的肩膀，说道：“要张三把人撤了吧。”

说完就走了。赵令畤看着吕公着离去的背影，心中不禁感叹：有这样一位师伯，真是自己的幸运啊！

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白莲教，中国民间宗教教派。其起源可上溯于东晋慧远创建的白莲社，与佛教净土宗有渊源。北宋时期净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社。正式创立于南宋绍兴三年（1133），创始人江苏吴郡沙门（今属江苏苏州）茅子元。庐山东林寺和淀山湖白莲堂是白莲教的两个中心。白莲教以“普化在家清信之士”

为号召，形成了一大批有家室的职业教徒，称白莲道人。

茅子元，法名慈照，号万事休，南宋吴郡昆山人，19岁落为僧。仰慕东晋名僧慧远白莲社遗风，劝人皈依三宝，受持五戒。编成《白莲晨朝忏仪》，于南宋绍兴三年在淀山湖创立白莲忏堂。因茅子元尊慧远为初祖，自视为白莲社传人，故他创立的白莲忏堂成为净土宗的一派，史称白莲宗。乾道二年，宋孝宗在德寿殿召见他，加赐“劝修净业莲宗导师慈照宗主”

称号。

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宋仁宗景佑元年（1o34年），全国僧尼数量还有43.4万人。宋代佛教寺院暴富。北宋时期的寺院不但占有大量土地，而且拥有大量房产。

据《宋史》等史料记载，当时的寺院享受很好的免税政策，政策规定：寺院月收房租一万五千以上，季收粮食百石以上，才达到缴纳助役钱的底线，数字可以造假，税费可以规避。“捡了小麦做烧饼，全是赚得”

，当时的各寺院，都富得流油。还有一组数字显示：当时黄州齐安的永兴寺，一次重修寺院，就耗费掉7o万两黄金；峨眉山扩修普贤菩萨像，一次就耗资黄金3ooo两。可见当时的寺庙是多么的有钱。宋太宗、宋真宗两朝共译佛经222部、413卷。至宋政和四年，北宋共翻译佛经283部，76o卷。