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第13章 孝武本纪（第1页）

孝武皇帝啊，这哥们儿可是孝景帝的宝贝儿子，老妈就是那位赫赫有名的王太后。想当年孝景四年，他还是个皇子的时候，就被封为胶东王了。等到孝景七年，栗太子被废成了临江王，他这胶东王就顺利上位，成了太子。孝景帝驾崩后，太子即位，这就是咱们的孝武皇帝啦！

孝武皇帝刚登基那会儿，特别迷信鬼神，祭祀什么的搞得特别隆重。元年的时候，汉朝已经兴旺了六十多年了，天下太平，大家都盼着天子能封禅泰山，改朝换代呢。孝武皇帝也挺上进的，推崇儒学，招揽贤才，像赵绾、王臧这些文学大咖都被他请来做公卿，还想在城南建个明堂，让诸侯们来朝拜。可惜啊，改革这事儿还没搞成，就碰到了窦太后这个黄老学说的忠实粉丝，她可不喜欢儒学。结果窦太后派人暗中调查赵绾他们的不法行为，把他们给办了，赵绾、王臧自杀，所有改革措施都泡汤了。

过了六年，窦太后终于驾鹤西去。第二年，孝武皇帝又征召了一批文学之士，像公孙弘这样的牛人都被他请来了。又过了一年，孝武皇帝亲自跑到雍地，祭祀五畤。从那以后，每三年就去祭祀一次。那时候啊，孝武皇帝还特地找了个神君，把他安排在上林苑的蹏氏观里。这神君啊，据说是个长陵的女子，因为儿子死了伤心过度，就看见了神仙先后宛若。宛若给她建了个祠堂，老百姓们都去祭拜。后来平原君也去祭拜了，结果他的子孙后代都达了。等到孝武皇帝即位后，更是隆重地对待这个神君，在宫里给他建了个祠堂，虽然只听说他的神迹，从没见过他本人，但孝武皇帝还是把他当成了宝贝。

话说那时候，李少君这哥们儿也靠着祭祀灶神、修炼养生之道、还有那啥不老术这些神奇玩意儿见到了皇上，皇上对他也是各种膜拜。李少君这家伙啊，原来是深泽侯家里的一个主管方士，他老是藏着掖着自己的年龄和出生地，总吹自己七十岁了，能驱使万物，还会不老术。这货靠着他那一套游走在各诸侯国之间，没老婆没孩子，但人家听说他能驱使东西还能长生不老，就疯狂给他送礼，这货的钱财衣物吃的喝的总是满满的。大家都觉得他啥产业也不搞，却富得流油，又不知道他到底是哪儿的人，就越来越信他，争着抢着巴结他。

李少君这货确实有一套，善于用些小技巧让人惊叹不已。有一次他跟武安侯喝酒，席间有个九十多岁的老头，李少君居然说自己跟这老头的爷爷一起游猎过。老头一听，小时候确实跟爷爷去过那些地方，一桌人都惊呆了。后来李少君见到皇上，皇上拿出个旧铜器问他，李少君看了一眼就说：“这玩意儿是齐桓公十年放在柏寝台的。”

一查那铜器上的刻字，还真是齐桓公的东西。整个皇宫的人都吓尿了，觉得李少君简直是神仙下凡，好几百岁的人了。

李少君就跟皇上说：“祭祀灶神就能招来东西，招来东西就能把朱砂变成黄金，用黄金做饮食器就能延年益寿，益寿了就能见到海里的蓬莱仙者，见了仙者再去封禅就能长生不老，就像黄帝那样。我曾经游历海上，见过安期生，他还给我吃过大如瓜的枣子呢。安期生这仙人啊，能通往蓬莱，想见他就能见到，不想见就隐身了。”

于是皇上就开始亲自祭祀灶神，还派方士出海去找蓬莱的安期生他们，同时研究怎么用朱砂和其他药材炼黄金。

过了好一阵子，李少君这货居然病死了。皇上还以为他化成仙飞走了呢，就派黄锤、史宽舒这些人去接收他的不老术。结果找蓬莱的安期生怎么找也找不到，海边的燕齐那些怪异的方士们却开始互相模仿，一个比一个吹得神乎其神。

话说啊，这亳地有个叫薄诱忌的家伙，他给皇上上了一本书，说：“天神里最牛的就是泰一，泰一的助手就是五帝。古代的天子啊，每年春秋两季都会去东南郊祭祀泰一，用的都是太牢级别的祭品，一搞就是七天，还得弄个八通之鬼道的祭坛。”

皇上听了觉得挺有道理，就命令太祝在长安东南郊给泰一建了个祠堂，按照薄诱忌的方法定期祭祀。

后来呢，又有人上书说：“古时候的天子，每三年才用一次太牢级别的祭品来祭祀三位一体的神：天一、地一、泰一。”

皇上觉得这主意也不错，就让太祝在泰一坛上按照这方法祭祀。再后来，又有人上书，说：“古时候的天子，春秋两季都会搞些特别的祭祀，比如祭祀黄帝用一只猫头鹰和一面破镜子；祭祀冥羊用羊；祭祀马神用一匹青色的公马；祭祀泰一、皋山山君、地长用牛；祭祀武夷君用干鱼；祭祀阴阳使者用一头牛。”

皇上觉得这些祭祀方式都挺有意思的，就让祠官们按照这些方法在泰一坛旁边进行祭祀。

过了段时间，皇上在自家的园林里现了一只白鹿，觉得这真是个好兆头啊，于是就用白鹿的皮做了货币，还造了白金。第二年，皇上又去雍地祭祀，结果捕获了一只独角兽，长得有点像麃。有关部门的人就说了：“陛下您这么虔诚地祭祀，上帝都给您回礼了，这只独角兽，应该就是传说中的麒麟吧！”

于是皇上就用这只麒麟去祭祀五畤，每个畤还加了一头牛来燎祭。为了彰显这天地之间的祥瑞之气，皇上还赐给诸侯们白金呢。

于是啊，济北王以为天子快要封禅了，就赶紧上书献上泰山和它旁边的小县城。天子笑纳了，然后拿别的县来补偿他。常山王犯了罪，被迁走了，天子就把他的弟弟封到真定去，好让常山王家的祭祀能继续下去，然后把常山改成了郡。这样一来，五岳就都在天子的郡里头了。

第二年，齐地有个叫少翁的人，靠着鬼神之术见到了皇上。那时候皇上有个宠爱的王夫人，可惜王夫人去世了。这少翁就用他的法术，在夜里弄出了王夫人和灶神的模样，皇上在帷帐里偷偷看见了，觉得挺神奇。于是呢，就封少翁为文成将军，赏赐他好多东西，还以客礼相待。

文成将军说：“皇上您要是想跟神仙沟通，那您的宫室、穿戴得像个神仙样儿，不然神仙可不会来。”

于是呢，就画了云气车，还选了吉日来驾车驱赶恶鬼。又造了甘泉宫，宫里有个台室，画了天、地、泰一等各路神仙，还放了祭具来请天神。可是过了一年多，他的法术越来越不灵，神仙也没请来。他就写了封信，缝在牛肚子里，假装不知道这事儿，说这牛肚子里有奇怪的东西。结果把牛杀了以后，真的找到了那封信，信里说了些奇奇怪怪的话，把天子都给搞迷糊了。后来有人认出这字是文成将军写的，一问之下，果然是他写的。于是天子就把这文成将军给宰了，这事儿也就不了了之了。

后来呢，天子又搞了些柏梁、铜柱、承露仙人掌之类的玩意儿，大概是想沾沾仙气吧，哈哈！

话说文成将军死后第二年，天子在鼎湖病得可不轻，什么巫医啊、偏方啊都试了个遍，就是不见好。这时候，游水根这哥们儿站出来了，他说：“上郡有个巫师，生病的时候鬼魂会下来帮忙。”

天子一听，赶紧把这巫师召到甘泉宫来祭祀。等到天子病重的时候，就派人去问这神君。神君说啊：“天子你别担心，你的病快好了，等我病好了，咱们甘泉宫见。”

嘿，这么一来，天子的病还真就好了，立马就跑到甘泉宫去了，病也彻底痊愈了。为了庆祝这事儿，天子就大赦天下，还特地在寿宫给神君安了个家。这神君啊，可是个了不起的主儿，他的助手有大禁、司命这些大神，都跟着他混。不过啊，这神君可不是随便什么人都能见的，只能听到他的声音，跟人说话似的。他有时候来，有时候走，来的时候总是带着一阵风。他住的那屋子啊，总是挂着帷帐，有时候白天说话，但更多的时候是在夜里。天子每次去见他之前，都得先洗个澡、换身衣服，以示尊敬。巫师就负责接待他，安排吃喝拉撒。神君想要什么、说什么，巫师就记下来，然后告诉天子。天子还特意给神君设置了个寿宫和北宫，挂了羽旗，摆了供品，以礼相待。神君说的话呢，天子都让人记下来，叫做“画法”

。其实啊，神君说的那些话，都是咱们老百姓都知道的，没什么特别的，但天子就是特别信他。这事儿啊，挺神秘的，外面的人都不知道。

过了三年，有关部门提出，年号应该用吉祥的天象来定，不能用一二这种简单的数字。于是呢，第一个年号叫建元，第二个年号因为长星出现叫元光，第三个年号因为郊祭时得到一只独角兽叫元狩。

第二年冬天，天子去雍地祭祀。有人议论说：“现在皇上亲自祭祀上帝，但如果不祭祀后土，那礼数就不周全了。”

于是呢，有关部门就跟太史公、祠官宽舒等人商量，说：“祭祀天地用的牲畜，应该选角还没长出来的小牛。现在皇上要亲自祭祀后土，那后土应该在泽中的圆丘上设五个祭坛，每个祭坛用一头小黄牛和一套太牢的祭品。祭祀完了以后，把祭品都埋在地下，参加祭祀的人要穿黄色的衣服。”

于是呢，天子就东行，在汾阴县的脽山上开始建立后土祠，按照宽舒等人的建议来办。天子亲自望拜，用的礼仪跟祭祀上帝一样。祭祀完了以后，天子就去了荥阳，然后返回。路过洛阳的时候，还下诏书说：“夏商周三代已经久远得难以追溯了。就把三十里地封给周朝的后代，让他们当周子南君，好继续祭祀先王。”

这一年呢，天子开始巡视各郡县，慢慢地就靠近泰山了。

话说那年春天，乐成侯给皇上上了一封奏章，提到了栾大这个人。栾大啊，原本是胶东宫的一个下人，跟之前那个文成将军还是师兄弟呢。后来呢，他给胶东王当了个尚方，也就是管制造和供应器物的官。这乐成侯的姐姐是康王后，可惜没有儿子。康王死后，别的妃子生的儿子当了王，可这康后啊，有些不检点，跟新王关系不好，两人还互相用法律来威胁对方。康后听说文成将军死了，就想着巴结皇上，于是派栾大通过乐成侯求见皇上，说自己有长生不老的秘方。

皇上杀了文成将军之后，其实心里挺后悔的，觉得杀得太早了，还没把他的秘方都问出来呢。这一见到栾大，皇上就高兴得不得了。栾大这人长得高大帅气，说起话来头头是道，还特能吹牛，但皇上就是信他。栾大吹嘘说：“我曾经在海上遇到过安期生、羡门高这些神仙，他们觉得我身份低微，不相信我。又觉得康王只是个诸侯，不配得到长生秘方。我跟康王说了好多次，他都不信我。我师父说过，黄金可以炼成，黄河决口可以堵住，不死药可以得到，神仙也可以请来。我就是怕跟文成将军一样，一说真话，那些方士就都闭嘴不言了，哪还敢说什么秘方啊！”