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私塾是周家组织的,主要任务是教育周家及其附属家族的幼童。
在汉末,世家及豪强的庄园式经济已经形成,往往一个世家豪族内部就具备完整的生活组织。
一个地方豪族不仅控制着周边大部分田地,还有依附于土地的几千甚至上万的佃户。大庄园里面从种粮、打铁、木工,私塾等都一应俱全,形成完美的闭环。
周家的私塾共有3o名学生,这些学生大部分是周家的子弟,少部分是附属家族的子弟。私塾的老师主要是周家族人担任,同时也聘请外面的名师定期讲课。老师的名声越响亮,那作为他的学生,说出去也更威风,更好谋得前程。
“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时”
,汉代孩童会安排在农闲时入学。但周家不同,所有学生都是脱产入学的,不需要考虑农时。
而主要学习的内容是“四书五经”
“六甲五方书计”
“君子六艺”
(即“礼、乐、射、御、书、数)等。
不同年龄段的学生,学习的课程也不同。陈兴和陈灵因为是刚来,所以被安排去学习认字。
跟着陈兴和陈灵启蒙的有5个小孩,分别是周家的主家一脉,6岁的周冲和6岁的周贺;附庸家族孙家,6岁的孙英和6岁的孙宏;附庸家族程家,6岁的程瑀。
由于大家都是围绕在周家这颗大树下,各自的身份都能猜到,所以不会有人因为陈兴年龄小,而去欺负他。
年纪大的小孩因为不同的学习内容,所以大家基本是分散上课的。
教陈兴认字的是一个年龄大概是5o多岁的大叔,他姓吕,原本也是个读书人,后因家道中落,只能来周家当夫子。
学习的内容是非常轻松的,在经历过前世应试教育的陈兴眼中,这启蒙教育真是“洒洒水”
,完全没压力。毕竟每天只学习几个字,然后是练习写字,听老师讲故事,讲道理。
陈兴心道:“每天只教这么点内容,要学到何年马月啊!”
。于是他只好每天拿着书本去请教吕夫子。
本来吕夫子对于陈兴这么小就来接受启蒙就有点意外,又见陈兴确实把内容掌握了,觉得陈兴是个神童,自然更格外的关注,也积极帮陈兴解惑。
经过一段时间的学习,陈兴已经学会了大部分的文字,有了基本的阅读能力了。然后他开始背书。这是陈兴想到的展现他价值的手段。对于一个小孩来说,想出名就要往神童二字靠拢。
为什么不选择写诗呢?这样出名会更快。
先是因为陈兴没记住太多诗,毕竟前世需要花时间挣钱养家,除了一些名句,名篇,其它早已忘却。穿越必抄的李白名篇《将近酒》,陈兴只记住了几句。反而初中学到的,杜甫《石壕吏》,陈兴却是印象深刻。
而且汉代的诗与唐代在表述的风格上应该是有区别的。拿刘邦的《大风歌》与唐诗对比一下便知道了。
其次是他才3岁,他不可能写出诗,毕竟写诗需要经历、意境和感悟。假如你现在写出《静夜思》,别人就会疑惑,你都没离开过家,何来思乡之情呢;再假如你现在写出《登高》,别人就会疑惑,你一个3岁的小屁孩哪来人生半百的感悟呢?
当然也可以去捉一只大鹅,然后抄一《咏鹅》。那之后只能想想自己脑子还有多少写物的诗词可以抄了。
而陈兴为什么要出名呢?
因为在这个荒诞的汉末,你只要出名,你才能有机会入大人物的眼,有入朝为官的机会。他们会顾忌你的名声,不会被轻易的杀掉你,除非对方真的忍无可忍。
更重要的是陈兴成为神童,那他之后所做的事才不会被质疑,毕竟他是神童。综合各种方法,目前最好的扬名办法,就是背书。
陈兴每天都会读《论语》,然后跟吕夫子讨论里面的内容。短短二个月的时间他便把《论语》完整的背了下来,并且结合自己前世的知识,和吕夫子讨论书的内容。
这事很快被宣传出去,神童陈兴便在海曲县出名了。
陈昭非常高兴,毕竟他成了神童他爹。于是陈昭更热衷于教陈兴认字和读书了。陈兴得到了陈昭的重视的同时,也得到了更多的资源,时不时还可以接触到朝廷的公文,方便他了解形势。
陈兴借机跟陈昭要了一些竹简,空闲时便会把前世的经验与知识记录下来。尤其是关于汉末战争和农业的知识。
前世陈兴的爷爷是小镇一位粮管所的工作人员,自小便给他讲农业知识和中国农业展的历史,希望以后陈兴也能顶岗他的父亲。而他的父亲是8o年代顶岗上去的。以前陈兴接触最多的是关于农业方面的知识,偶尔也会去粮管所玩。可惜是o3年,人员精简,陈兴的父亲下岗了。当年他正在读初中。
而且陈兴是在农村长大,闲时还要去放牛和干农活,所以他熟悉粮食的种植和各种农具。但现在他也只能从头开始学,因为汉末的农作物和21世纪的相差太多了。既没有优质的杂交改良品种,也没有化肥农药,更没有先进的生产设备。而且他现在身处徐州,这里的气候与他熟悉的南方不同,一切只能重头开始。
陈兴除了日常课业外,还会看农书,通过吕夫子,他拿到了《氾胜之书》。从这书中,他了解了汉代耕作的规律和主要农作物的栽培方法。
私塾里有部分孩童虽然对陈兴神童之名心生嫉妒,但也没有做出格的事。日子就这样相安无事的过着。
就在陈兴4岁那年,周琳生了。这次她生下了嫡子。陈昭非常高兴,他给嫡子取名陈立。
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