三四中文

手机浏览器扫描二维码访问

第27章 改头换面（第2页）

临别之前，大灰特意嘱咐白古，“敢在人前装模作样的牛鬼蛇神，哪个背后没个撑腰的。”

白古暗中记下，并对大灰表示感谢。

告别大灰，白古回到房间，立刻拿出之前沈恩交给自已的两本蒙学书籍。仔细翻阅，发现其中言语与“前世”

确实有诸多相似之处，什么“人之初，性本善”

，什么“学思并重，知行合一”

，白古越看越有一种熟悉感，但是，没有切实的证据。

其中最令白古感到不确定性的因素，便是书中时不时便明示暗示一番，此方天地任何生灵都能修行，也都该修行。

对于大灰口中的“圣人言语”

，看来还是得从更多的书中找答案，以及，线索。

小红说自已也想看书，白古也没多想，便带着小红来到了书库。尴尬的是，白古来到书库才反应过来，镇灵司里的“书”

确实不少，但都是档案之类，小红想看的那种“有人有图有文字”

的那种故事书，无论是城隍庙还是镇灵司，还真不好找。

无奈，只好再次麻烦何木了。

何木倒是丝毫不意外，爽快答应下来：“我就说嘛，种树能花多长时间，白古你这情况，多看书，多读些圣人言语，再好不过了。最迟明天，我保证给你俩找些书过来。”

否则白古除了修炼就是工作，何木天天闲坐喝茶，也不大是那么回事。当然，这话何木肯定不会直接跟白古说。

白古与小红自是谢过。

心下一动，白古灵迹符上字迹一变：“城隍算圣人吗？”

“嗯？”

何木一愣，良久方才说道，“也算，也不算。城隍是庇护一地的存在，而圣人则是对整个人族有极大贡献之人。”

“造字仓夫子，治学孔书生，杂病问张氏，格物请公孙。圣人之所以被尊为圣人，便在于其以凡人之躯，为圣贤之事。所以古往今来，言及圣人，便绕不开这四位。”

何木不由得感叹道，“人和人之间的差别，真是。。。”

白古依旧“不动声色”

，转移话题，问起了郭平的事。之前白古还打算跟郭平学针法来着，可郭平出去有事，一直也没个消息。

“哦。郭平啊，应该快回来了，没事。”

白古又问到朔方妖族的管理，何木的介绍比大灰可详细得多：“都有腰牌在身，以示受城隍庙镇灵司管辖。”

“没有腰牌的呢？”

何木眼神中闪过一抹狠色，毫无掩饰地对白古说道：“打死无论。”

白古肃然。