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第31章 兵马出处（第2页）

还有一种是自已招五猖兵马进行屯坛团练，这样的五猖兵马属于自已节制调遣。

在招猖兵之前先要根据自已命格招来属于自已的官将。

然后用特殊方法进行招兵屯兵团练五猖兵马，兵马团练成功后由法师调遣。

五猖兵马是一种灵体存在。

那么有这种灵体存在就需要一定的方式来进行管理。

有官将帮你辅助管理是最理想的方法。

如果在招兵之前没有招来官将辅助法师统兵团练，那么兵马一定会不太强，顶多一群散兵游勇跟在法师身边。

也不容易受法师约束，造反打法师本人也很常见。

五猖兵马团练好后就可以发兵使用。

五猖兵马既不是九州也不属于五岳，所以行兵能去的地域就有限制。

一般情况下是跟着法师行法，在法师行法所在的地界辅助是没问题的。

而很少见到发放五猖兵马远距离处理事情的，究其原因地界猖兵只在这个层次，无法九州通行。

如果想要从某一个区发兵到另外一个区五猖兵马是无法到达的。

因为沿途有关隘哨卡。

五猖兵马并非天下九州通行所以无法通过。

如果需要远距离发放兵五猖兵马办事，就需要烧通关文牒给统兵官将带着，行至关隘哨卡自然会照牒放行。

前有土地阴兵，后有仙师押兵，中有统兵督军将。

兵马自然能到所指定地点处理好事情。

这里我给大家区分一下五营兵马和五猖兵马。

类属于道教招兵马，天一派和茅山的专属。

全真龙门派修身养性，丹神合一，是不干这个的。

道士在授箓后，会根据出生年月拨付相等数量的兵马，也称天兵。

属于上坛兵马。

起到的作用是保护坛场，监督和保护法师。

道士行法，如：拜章上表、禳星礼斗、合炁招神。

所使用的箓中官将。

这个在授箓之时就会在箓券中说明。

根据法师的生辰八字:恩将、心将是哪位元帅，拨付多少兵马。

道家兵马分为三类。

第一类为上坛兵马。

部门划分就很多了。

如南北二院、雷霆都司等等.....

多作祈晴布雨、伐庙召雷之用，主将为雷部将帅，驱邪治病更是不在话下了...

第二类为中坛兵马，闾山五营兵马，指东岳府兵，用以收魂拿魄，镇压驱治，由温琼、张巡等东岳十太保统领。

第三类为下坛兵，多见于梅山、元皇、茅山（中茅或下茅）。

以游师、亡魂、山魈甚至动物组成。

结构复杂，战斗力因地域或人而异，却最易驱使。

法师调兵遣将须知主法官将，并以师门兵信为凭。

吹角集结，以令发兵。