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第26章东北出马仙（第1页）

落雪的母亲，也就是我未来的岳母是她们这嘎达有名的出马仙。出马仙在东北也叫顶香的，还叫跳大神的。据说狐狸，黄鼠狼，刺猬，蛇，老鼠是最有灵性的动物，他们通过修炼也能成仙，但它们想修炼成仙得到人间作善事，积善缘。虽然它们的肉体不能光明正大的在人间行走，直接和人类交流，但它们能找火力低或丁甲不全的人，民间称有仙缘的人，用灵魂附在这些人身上，控制这些人的言行和意志，替它们积善缘，做善事，为百姓指点迷津，驱邪驱鬼，择吉日，过阴招魂等善事，一旦功德圆满，度过天劫，它们就会位列仙班。

动物仙附身，叫抓第马。通常动物仙发现某个人有仙缘，就会串这个人的七窍，折磨这个人一年半载，甚至更长时间，直到有仙缘的人，答应替它们出马，让它们附身，这才开始搬杆子，立堂口。搬杆子成功就叫出马，就是动物的灵魂能够附在有仙缘第马的身上了。

给新出马的第马搬杆子的事儿，一般是由二神和大神共同完成，二神没有神灵附体，但必须会唱神调，堂音还得正，请神的词能随机应变，顺口而出。搬杆子时二神左手拿一个串着铜钱的皮鼓，右手拿一个用驴皮编成的鼓锤。一边唱一边敲打皮鼓，一边晃动皮鼓，铜钱的哗哗声，皮鼓的咚咚声，动人心弦，迷人心魄。加上如泣如诉的吟唱。别有一番韵味。

唱词开头一般都是：“日落西山黑了天，家雀哺鸽奔房檐，十家倒有九家门上锁，只有一家门没关，我敲锣打鼓把神请……”

。这时被搬杆子的第马，头盖红布，坐在板凳上，身体随着二神鼓点的轻重缓急而或慢或快的摇动着，动物仙附上第马身上时，被搬杆子的第马摇动到顶峰，头有规律的左右摇摆，头发也披头散发的随着头的摆动而胡乱飘动。这时发现要出马的弟子直打嗨气，二神就急忙问那位老仙落马登科呀？新出马的弟子就报名号，除动物仙们附体外，还有新出马弟子死去的长辈或亲戚的魂魄和横死人的魂魄也会附身在他（她）身上，叫阎魂。这边报名报号，那边用红纸记录，你方登罢，我登场。各路仙家，阎魂不停的附体，报完名号，然后离开。搬杆子完毕，一个堂口就立好了。

出马仙的堂口必须有个总掌堂教主，胡家有胡家教主，黄家有黄家教主，阎魂有阎魂教主。蟒家有蟒家教主。胡家擅长治实病，算卦。黄家擅长跑腿，传信。阎魂擅长过阴，查阴间事物。蟒家擅长武斗。各个仙家都有自已的专长。被搬杆子的家人把写好的各个教主，各路人马名称的红纸挂在特定的方位，前面放上供桌，供桌上放上香炉和上供的果品。一个堂口就立好了。

被搬杆子的第马就开始出马了。有看事的，只要第马点上供桌上香炉的香，二神唱起请神调，神仙就会附体在出马弟子身上，替求者答疑解惑。当然看事的人必须得拿点压堂口钱，放在供桌上。

我岳母的婆婆是顶香的，她婆婆过世后，她婆婆以前堂口的人马就找到她，她刚开始不想跳大神，这堂人马就折磨她，她身体说哪疼就哪疼，到医馆检查啥病没有，最后她被折磨成半疯状态，无奈答应领堂口，当出马仙第马，她身体才恢复健康。

落雪出生后，仙家就告诉她，落雪天生命就妨害父母，不是父母死就是落雪早亡。只要答应落雪以后领这个堂口，就啥事儿没有。落雪的父母不想让落雪成为顶香的，在她八岁时，就让云游到此的一静道姑把她带走，落雪走后，几年也不回家一次，就是回家也住不几天，免得被家里堂口仙家上身。现在落雪回来了，她家的出马仙会找她吗？