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第77章 沙凌发微博（第2页）

世界上的人们各有不同，性格不同、立场不同、想法不同。而据我所知，有的父母爱孩子，仅是因为血缘，又或者是种寄托。所谓寄托，就是父母把未来托付到子女身上，或是把想法施加于子女。

要知道，爱并不纯粹。

所有的感情都不会是纯粹的，人的感情本就是错综复杂，带有功利和目的性。我也不会无缘无故去爱这个世界，所谓的大爱，只因我能从中得到我想要的成就感、价值感和幸福感。

既然没有纯粹的感情，自然也不会有绝对的事情，所有绝对性很强的所谓“真理”

，又何尝不是谬论呢？

每个人生下孩子的动机都不相同，有的人只为顺应潮流；有的人不小心在不对的时机与不对的人有了孩子；有的人把孩子当成实现自己愿望和价值的工具等等——每位父母对待孩子的看法和态度也不会是相同的，或有雷同，但不会全然一样。

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如此，父母的爱并非千篇一律，其“伟大”

程度也因人而异。

无论父母的爱是否“伟大”

，毋庸置疑的是，从孩子问世的那一刻起，父母的恩情就已经如山一般压在孩子身上了。对于弱小的孩童而言，父母是主宰，是构建孩子世界的全部。随着孩子的成长，父母应该做的是帮助孩子渐渐壮大自身主体势力，主动将主宰孩子的力量剥离，让孩子能渐渐自由地活动和呼吸；而不是在孩子试图脱离的时候不断禁锢、压制，不肯放手。

随着孩子自主意识的苏醒，他们会试图扞卫自己的“人权和自由”

，于是矛盾就产生了。

谴责便也不约而至。

“父母之恩大过天”

“你为何这般不孝”

当不孝的标签打在你身上时，你的所有行为都会被无限放大，孩子是不被允许向父母的权威和恩情起挑战的。

当父母的恩情被“神化”

，孩子的自主意识也难免被“妖魔化”

。

你不能有自己的想法，否则就是“顶嘴”

，就是“叛逆”

。

就像贝乐木不能在父亲节唱一疑似责怪父母的歌，否则就被认为是道德沦丧。

不可否认父亲节的确是约定俗成感恩父亲的日子，即便没有哪一条律法明文规定不允许在父亲节批判父亲，大家也依旧自觉遵守并且监督着他人一起遵守这项规则——这是一件很好的事。

同样，也没有人会在儿童节公然说孩子的不是。尤其是在网络平台，出去的任何内容都不会是“自娱自乐”

的性质。

我不会不赞同贝乐木这歌，我只会觉得这歌布的时机不妥，它可以在任何日子，独独不应该在父亲节——这是对父亲节本身的尊重，亦是对广大网友们的尊重。

我认为我的朋友这般做法有失妥当，但同时作为她的心理医生，我也能理解她的做法。

于她而言，父爱一直是缺位的，也许在父亲节这样的日子，她实在找不到任何值得歌颂的点。可她仍然爱着她的父亲，虽然她的歌中嘴硬地说她不再有期盼，但既然特地在父亲节唱了这样一歌，说明其实她内心对父亲还是有所期盼的。

因为在乎，所以有所期盼；因为期盼，所以有所不满。

就像每位恨铁不成钢的父母一样，因为爱才有那么多期待，因为期待所以才着急、才用错了方式伤害了本是最想好好呵护的孩子。

子女对父母与父母对子女的情感，虽是反向，却是相似。

感情本就是复杂的，哪有绝对的爱和绝对的恨呢？爱恨都是掺半，亦都始于“在乎”