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第四十一章 做菜之前要先洗菜(第4页)

“规矩这个东西,存乎于心,没有必要搞形式主义。”

孙元宝说出了自己的看法。

“呵呵!”

朱勇笑了两声,“形式是有必要的,有些事情就是形式决定内容,例如,浪漫就是靠形势来体现的!”

孙元宝点点头,这个观点倒是跟他倒是不谋而合。

“就拿教育孩子举例……”

朱勇跟孙元宝找地方坐了下来,“很多人不懂怎么教育孩子,那么制定家规就是个很好的办法。

例如制定这样几条家规:勤俭持家,不得浪费;全家都得参与家务劳动;到了几点必须回家;做人要讲礼貌;还有针对大人的,吵架不可以说离婚等等,这些都是非常好的家规。等你研究透了,你就会现这些家规并不是束缚,而是指导你行动方向。”

“对,有了规矩就不会混乱,有了方向就不会迷茫。”

孙元宝抓住了一点本质。

见孙元宝能明白,朱勇很高兴,“规矩虽然会束缚人,但也是对你的保护。你得辩证的看问题,才会把问题看透,这是阴阳相生之奥。

如来佛主为什么一只手掌就能把孙悟空困住?因为他的手困住的是孙悟空的意识,孙悟空觉得他飞到了天边,其实那只是他的意识在动,他的身体其实并没有动。

孙悟空的意识让佛祖的规矩困住了,所以孙悟空就动不了。

以此类推普通人也一样,不过那就有点深了,不说了。”

“佛掌、规矩、规则……天地……”

孙元宝若有所悟。

“现在很多人都反对儒家的东西,你怎么看?”

朱勇又问。

“有好有坏吧,没有必要一刀切说它不好,也没有必要捧得太高。”

孙元宝的看法很中性。

朱勇点点头,“应该说董仲舒之前,儒家只是个学术流派,它的学术思想与典籍都没什么太大问题。而董仲舒之后,学术流派变成了宗教,这问题就来了,产生了大量的糟粕,所以儒教里很多封建思想是需要摒弃的,是对的。但儒家几千年展,里面还有许多经过时间检验的思想精华是好的,也是值得我们后人继承和展的。”

孙元宝算是看出来了,朱勇很重视儒家思想,于是就顺着他的话说:

“是啊,好坏是人,不是物!就像我们去市场买菜,买来菜回家做饭,肯定得先把菜洗一洗,去掉上面的土和一些不好的物质,然后再吃。

无论是我们儒家的知识,还是西方的知识,都是我们的菜,我们拿来之后都得先洗一洗,去掉一些不好的东西,然后再‘吃’。

反过来说,你自己不洗菜,直接带土带就吃了,然后说菜不好,应该禁掉,确定不是你自己的问题?”

朱勇眼睛一亮,鼓起掌来,“老孙,你这个比喻好!这个世界上就没有绝对好的东西!你要说不好,任何事物都有不好的一面,我们不能因噎废食。”

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