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“主要以村子部落为营地,各个部族的人们挂起番号来,拼死拼活的生孩子,然后从小教育他们拿起刀剑,对着部族以外的人们赶尽杀绝。甚至有的村落变态的可以把妇女做成生孩子的机器,人尽可夫的每夜轮流交配。孩子们也被投以人肉喂养,从小教育他们杀人和折磨人的各种千奇百怪的手法。
我就是在这么个岛国上生存下来的孤儿,所幸的是我出生的那座山头,是外人们全都敬仰的神山。而我安安稳稳的在寺庙里面度过了开心的童年,所以我比任何人都要明白和平的难能可贵。那群前来寺里烧香拜神的人们,都是笑脸相迎的过来。可轮到下山之后,就又开始了刀兵相向。明明是两个老死不相往来的部族村长,到了寺里面竟然能搂着大唱民谣,开怀大笑的痛饮清酒。
这难道不奇怪吗?到底哪一面才是真面目,还是戴的面具久了,已经忘了自己长什么样子了……”
“你错了,哪一面都是他们自己。只不过他们认知不到而已!”
沐灵清走上前来,纠正着服部平次郎的话题。
他和夜岚无月对视了一眼之后,心领神会的继续给服部平次郎解释着问题的答案。
“这世间人类分为几种人和几等人,这部分人分为一种,那部分人分为一种,而在这一种里面又区分为几等人。把这些充满了低级和优雅的人们混杂在一起,构成了如今肮脏不堪的社会体系。
我暂且给你粗略的阐明三个阶级的不同人群,低等的人妄想变成高等人的途径有两种,一个是强行挂钩,比方说家里面穷得叮当响,他寒窗苦读十余载,就妄想比肩人家祖祖辈辈传下来的基业和教养。
他认为他看过几本闲书,就自以为觉得自己远比他人要懂礼貌,要有教养,要对这个世界产生作用。可实际上他越陷越深,披着高等人的皮,活的比狗都难看。”
见服部平次郎愣神,夜岚无月接过话茬来继续说了起来。
“还有一种途径是彻底明白自己的身份,从而变成高等人吗?
不是的,有的人认清了自己的身份,也明白了不可逆的差距。他可以懂得什么叫做礼貌,什么叫做教养,什么叫做素质。
可他唯独缺少了变成高等人的基础,那就是物质和时间的累积。我们把这种人称之为启蒙之人,因为这种人才是真正有机会变成高等人的存在。只可惜的是,像我们这群修士倒还好说,可对于一个平民百姓来说,人生匆匆百余年为极限,能让他一夜暴富的机会渺茫至极,在物质没有达到可以去培养教养和思想的前提下,一切都是徒劳无用的。
所以他们开始学着累积物质,盼星盼月亮的寄以希望于下一代子孙。可人心这个东西是参差不一的,你没办法保证你的子孙后代会和你一样属于启蒙之人。就跟赌博中奖一样,千千万万人里面出不来一个人得愿。那极少数的成功者,也只是刚刚开始。”
“这就是第二种人。”
沐灵清无缝衔接,接着阐述第二种人的含义。
“这第二种人就是欲望之源,他们是一切的开端,得偿所愿的人们会觉得自己已经成功了,开始追求以前望而却步的事物。贪婪滋生欲望,逐渐的吞没了他们启蒙的慧根,导致人心彻底变成了肮脏不堪的丑陋粪土。
可他们忘了一件很关键的事情,这样的基业还能存活多久下去呢?于是乎他们想到了一个永葆青春的办法,那就是吸食人血。不停地掠夺他人的资产,不停地压榨身边人的一切,用来维持住自己所有。
有甚者现这种吸食人血的办法,竟然可以扩大自己的基业,所以他们开始了贪得无厌的吞噬,变本加厉的压榨他人。却唯独忘了自己的初心,到底应该是什么样子的。”
“所以他们就和高等人分开了差距,这就是他们很难跨越的鸿沟。高等人要比他们早早地体会这种欲望,在肮脏不堪中得以学习什么才是真正的教养,真正的仁义道德。
所以这是第三种人,脱欲望且物质满足的人类。他们会融入到第二种人群里面,但他们看不起第二种人。第二种人又惹不起他们,只能认为他们是自己以后的成功版本。却不成想,他们这辈子成不了第三种人。”
“那高等人就没有办法成为低等人吗?有的是!第二种人成为第一种人只需要家里面出现一个败家子或者自己贪得无厌导致家道中落。可第三种人降为第二种人才是最致命的!突然有一天,一个第三种人圣母心泛滥,这种丑恶的情绪本是这个世界不应该存在的产物,我们把其称之为毁灭根源。第三种人圣母心泛滥之后,他觉得自己高高在上,应该去拉下面的人上来。
这就是自我毁灭的开端,甚至会影响身边的人一同赴死。他开始四处讲起大理论,让下面的人疯狂地着迷于第三种人世界。可第一种人物质的基础谁来负责呢?可第二种人燃起的欲望谁来负责呢?第三种人不管,他就是要说他的大理论,他觉得这就是道德的制高点,他可以放肆的教育他人。墙倒众人推,最终他失败了。
疯魔似的想尽办法退出这一切,到最后还要和身边的人说上一句自己尽力了,自己很委屈。可是他活该啊!于是乎身边的人为了避开这个祸源,纷纷排斥他。最终这种人郁郁寡欢一辈子,到头来死的时候,可能还不如第一种人体面。”
“我们说明大道理的出点是警醒可以被拯救的人,就像能从井里跳出来的蛤蟆,我们负责告诉他外面的世界应该是什么样子。”
“而不是去教育他人,应该按着我们说的大道理去做,因为有的蛤蟆注定他跳不出来属于他自己的深井。”
“而服部平次郎你!现在就是那个正要自我毁灭的第三种人!”
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