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周琳闺房里,阳珠被挂在房间的正上方,在没开灯的房间里散发着微微的白光。阳珠看上去没有刺眼的感觉,发出的光感也不算太强,却能大概看清屋内的物品样子和颜色,闭上眼却跟原来关了灯之后感觉差不多,让周琳感到有些神奇。
这种情况以物理学名词来形容解释,就是阳珠的亮度不高,照度却足够,似乎赋予了人微光视觉。
“这珠子真的对你修行已经没用了吗?不是为了让我和母亲收下撒谎找的借口吧?要不我这颗还给你,母亲那颗就留给她好了。”
周琳躺在杨毅怀里,望着那颗神奇的珠子,想着晚饭时的谈话。
“这东西对修行的作用本来就是可有可无,有了更好,没有也没啥大影响。也的确对我没有用,要是有用我就不会只拿两颗了。他们给了好几颗,我只挑了两个大小合适的,就是给你们当礼物的。”
“再说,咱妈不是说了。这是给你的定情信物和嫁妆嘛!哪有订完情,两个人好好的,就把定情信物往回要的。”
周琳闻言轻轻拍了一下杨毅的大腿,娇嗔道:“你也就敢在我面前口里花花占便宜了。吃又不敢真吃,出了这门还只敢叫阿姨,有本事你去叫她一声妈。”
“那怎办,总不能吃不了还不让嘴上占点便宜吧,要不我跟没有女朋友的有什么区别。学生时期的恋爱,不就是为了甜言蜜语口花花,精神上满足一下彼此吗?”
“你可不止嘴上占便宜了。你手上也没少占便宜,现在还在不老实乱摸呢!”
“别瞎说,小心我告你诽谤啊!我可没有乱摸,这是给你按揉身体穴位,有助于你的身体健康发育。”
周琳翻身把杨毅压在下面,吻了上去。好一会儿长吻结束,她接着平躺在他怀里。
“能遇到你真好!”
“嗯,这是你上辈子给我一碗饭吃应有的福报。”
不是只有渣男情圣之类的,才能才需要甜言蜜语口花花,谈恋爱就要说情话。其实这些真正能感动人的情话,大都是入情已深的痴情人有感而发的原创。渣男们不过是借用而已。
不要觉得,我是个老实纯朴的痴情男,就不能去制造一些小浪漫,说一些情话,或者土味情话。谈恋爱,特别是学生时期,就是锻炼在合适的场合情景下说适合的情话的最好时期。哪怕是土味情话,用好了也是感人至深的。那时女生能接受各种段位情话最好的年纪,一点微甜都能让她知足。
你喜欢她不说,难道要把这样的机会让给那些渣男吗?你说了,哪怕是有些笨拙,她也不会被几句话骗走了。真诚的付出和实际行动是重要,可一篇优秀的行动报告也很重要呀!
如果在她还不物质也不特别看脸的年纪,你都争不过那些以欺骗为目的的渣男,你还有什么脸面说爱她。你的爱甚至都比不过欺骗,那能叫真的爱吗?
言语真的很重要,爱也需要表达。别看了小电影就想着那点事儿,把心思多用在增进两人感情上,让对方觉得你是真的爱她,你是真的在乎她,你又足够的有趣,能让她在枯燥的学习之余,有一丝喘息的空间,而不是另一种枯燥的压迫,其实一切都会水到渠成。
当然为了不使自已成为渣男,选一个真正喜欢的合适的目标在一起,无论沿途有再多再美的风景都不要停留改变。因为青春期的爱恋最多只是调味品,无论男生女生最主要的还是先用学习成绩去获取更好的未来。即使毕业就分离,也是一段美好的人生过程。
杨毅侧身看着已经平躺入定进入深眠的周琳,他不确定自已能不能陪她走到最后。他们都处于一个快速的改变期,特别是高中时期,全国性的跃龙门,即使对于那些中高层家庭的孩子们,这也是一次命运的筛选。
虽然他们有保底,有很多其他选择和机会,可他们之中优秀的同样也有。那些仗着关系与财富而不努力的,也只是比底层较为努力的好一些而已。说白了,他们也不过是高级一些的低保户而已。如果你去羡慕和仰望他们,只会让你变得更差。老一辈的牺牲与努力把人人平等写进了宪法里,不要听那些愤青跟暗藏心机自诩名号之人的言论,如今的阶层只是瓶颈,不是天堑。
按沈翊前辈的话,杨毅本来是别人用来培养魇物的一个道具而已,这就是没有道家传承的阶层压制。可命运给了他机会,不管什么原因,那道人并未回来取走魇物,反被杨毅借此走上了这条修道之路。
虽然是因变异外挂才得来的,可也离不开杨毅的种种努力。底层缺乏机会,但不是没有机会。那些宣扬不平等理论,让你老老实实躺平的,不一定就是他活明白了,也为你好,想让你也活明白。但凡他是真的躺平,他又怎么会来用言论来讨好和引导你。
就如沈翊前辈一样,杨毅能感到他对待晚辈的热心热情,但却不会主动去帮助谁。非必要需要,也不会把所有术法之类的传给杨毅。不是用时热情,用不上就人走茶凉。
“医不叩门,道不轻传,师不顺路。”
这个时代的学子们为什么大都不喜欢学习?不仅仅是舆论吐槽里说的那样,学习内容种类都比古时候多了太多,学习的都是没必要无用的知识,这些都是设定门槛挑选他们想要的人的。不喜欢更是因为知识获得的太容易了,甚至有种掰着嘴强喂的意思,让他们都觉得知识是对自已有害了一样。
实际上最开始设置的课程和门类,相对古代有条件设立私塾的门第,是减轻了许多拉长了时间的。可以这么说,只要不听那些要有一个美好童年的鸡汤,能把心思如同古代学子一样把大多数精力放在书本上,你就是天才。
当然,要是一出生就立志做一个一辈子快乐的人,有一个无忧无虑的童年生活,高兴快乐的学生时代,开心啃老地青年时代,穷困却内心充足的中年,艰难却平淡的老年。那就无所谓了。
杨毅不同,即使没有修道这件事,他也是想走一走,看一看的。
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