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第74章 符文法术阵法与两条发展道路（第2页）

厉鬼冰裳：……

见女魔女对这个答案并不满意，将“察言观色”

这一技能点到满级的黄琱立马开口解释道：“在成为妖族之时，我们只是无知的野兽。当野兽侥幸地逃过了各种灾祸拥有了较长的寿数，并在天地灵机中浸泡了足够长的时间后，它们便有一定可能会被转变为‘妖族’。”

“当转化的过程完成后，我们就会修炼出人形，掌握一定量的妖力，并学会一些基本的法术。这些法术大都和我们先前的种群以及习性有关。”

戴瑁在一旁补充道：“在此之后，我们就会本能地知晓如何修炼。在修炼到一定境界后，人族和妖族都需要渡雷劫来获得更大的进益。妖族在渡过雷劫后不仅会获得更悠久的寿数，还能领悟更高层次的法术。因此我等妖族无需他人教导，只需自行精进修为，便可自行掌握大量的法术。”

与生而知之的妖族不同，人族修士即使渡过了雷劫，也无法像妖族那样自行领悟法术。三大仙门的修士站在巨人的肩膀之上，只需要遵从师门的教诲便可学习仙法并避开修炼道路上可能的陷阱。

而在凡间行走的玄门修士便没有那么幸运了。厉鬼冰裳手中的这本《符文详解》之中，便详细记述了符文研究这一门学问的展脉络。

早期的人族修士，即使修炼出了仙根，拥有了使用灵力的能力，也不知如何修炼术法。

纵使十二神牺牲己身封印荒渊，人间仍有不少妖族的漏网之鱼四处作乱。人族修士在与他们战斗的过程中，现了妖族在使用术法时，会有神秘的符文在它们的周身一闪而过。博闻强记的人族修士将这些符文记录下来。这些符文便是当今玄门各派掌握的法术之源头。

符文研究的危险性极高，修士在钻研的过程中若有一着不慎，轻则遭到紊乱灵机的反噬，重则身死道消。但纵使这条道路上有着万般艰难险阻，世世代代的玄门修士们却依旧前赴后继地研究、推广、改良这些纷繁复杂的符文。

一个名为“卜天门”

，早已湮灭在历史长河中的门派，将世间符文进行了整合、梳理，经过数代人的努力，终于将其拆解成了八十一个基础符文。他们提出世间所有法术都是由这八十一个基础符文组合而成。人族修士再无需去冒着生命危险从妖族身上取经，只要将这八十一种符文进行组合，便可按照自己的需求自行研制法术。

这个门派早已因频繁的战乱和后继无人的窘境而消亡，这本《符文详解》是他们留下来最珍贵的遗产。无数的门派都在此此基础上展出了独属于独门的法术和阵法，厉鬼冰裳方才在破庙中见到的那个禁制，便是邪修们所属师门自行创造出的独门阵法。二鬼在搜寻这个山洞的过程中，不仅现了邪修们创造、简化、改良这个阵法时留下的手稿，还现了众多独门法术和秘籍。

其中还有一处细节，让厉鬼冰裳感到有趣：书中多次提到有一位名为“华怜”

，手掌心有一道戒尺状胎记，博学多闻的散修修士，虽然未曾加入卜天门，但对研究有着浓厚的兴趣。这位散修对《符文详解》一书的问世也起到了极大的推动作用。

厉鬼冰裳望着那些正在辛辛苦苦搬运典籍的触手，心头不由得感到了一阵雀跃：

一群躲在暗地里阴沟老鼠一般的邪修宗派，都能生产出那么多的独门秘法。若是将世间玄修掌握的玄门秘法都收集起来......

若是她能让这些秘法都整合成册，并以此增强盛国国力，造福人世......那此世的人间百姓，是否也能过上堪比异世人民的美好生活？

想到那些玄门中人手头浩如烟海的术法，再想到这些术法运用在人世间将会带来怎样美好的前景，厉鬼冰裳便感到胸中那颗早已失去的心脏，此刻仿佛因为胸中激荡的强烈喜悦而再度生长出来，“呯呯”

“呯呯”

的聒噪心跳声在她的耳边和脑海中不断回响。

但是......要以何种方式来将它们运用于人世，造福人间呢？

这个念头一出来，那些不断剧烈响动的心跳声，瞬间消失无踪了。

玄门中人素有敝帚自珍的习性，让他们将手中珍藏的独门术法乖乖交出，对于两位叶冰裳而言便是一个无比困难的任务。

而且纵使他们愿意大公无私地将这些术法交出来，她又该如何用它们来运用于人世呢？

玄门修士修炼的目的是为了追求“长生大道”