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第8章 一个竖琴手的秘密基地（第1页）

“我身上的魔法材料还是充足的。”

孙白对萝拉困惑地。这个少年一也不明白为什么萝拉要带着他来到这间魔法物品商店附近，困惑的孙白为了强调自己的观，于是提高了声音对萝拉：“我们应该去找个隐秘的地方暂时落脚，然后做好准备去收拾那些坏蛋，尤其是那个追踪而来的红袍法师。”

“这正是我现在做的事情。”

萝拉俏皮的冲孙白眨着眼，女冒险家唇边充满了美丽的微笑。她拉着孙白走进了这家商店里面。

孙白一进去就觉得非常的不对劲。这只是一间有些阴森破旧的普通的店，除了一个看店的中年大叔之外，店里空无一人。店里里头弥漫着一种奇怪的气味，就好似走进了一间地球上中国的某件中药铺子，除了地板是木质的地板有了一些年头了之外。不知道什么原因，费伦大6上的普通人们好像都很喜欢木质的地板。

简单普通的商店，可看店的中年大叔很不普通。

这位中年大叔大约4o～5o岁的样子，一张和普通西方佬没什么区别的、胡子修剪得很整齐的大众化脸，只是他的体型十分瘦弱，看上去有病怏怏的。这个大叔穿着也是一件看上去很廉价很大众化的、非常干净的灰袍子。但是孙白本能地就体会到这个中年大叔身上散着一丝强大的魔力。作为实际上是一条银龙的少年，对空气中无所不在的魔力本质十分的敏感。

这个世界的魔法师，除了极个别人之外，一般来自身是没有什么魔力的，他们和充满“内力”

的武林高手们完全不一样，他们只是擅长调动自身体外那无处不在的、强大的神秘力量。

所以孙白迅的判定，眼前的这个大叔身上必然有强大的魔法物品。到底是什么孙白不知道，但是他知道有这样强大物品的人，其自身实力也决不可低估，眼前的这个病怏怏的大叔十有**是一个强大的魔法师。

这让孙白一下子紧张起来。少年暗中不由自主地做好了战斗准备，因为这个世界上的任何一个利欲熏心的施法者都有可能来扒龙皮、抽龙筋、喝龙血……

可偏偏萝拉琼斯仿佛没看到这个中年大叔似的，旁若无人地拉着孙白就窜进了一个本来是给上2楼的楼梯后面的阴影之中，那个中年大叔也仿佛没有看见萝拉等二人闯进来似的。接着，孙白惊讶地现，那个阴影里竟然有一个暗门，而萝拉则异常熟练地打开了机关从暗门处走了进去。

进去则是一个向下旋转的楼梯，孙白听到萝拉善意的警告：“白跟着我走，最多只能摸扶手，其他不要乱摸乱动，否则会有一顿箭雨射过来。”

孙白心中一凉，几滴冷汗从少年的额头冒了出来，他不敢大意，心地跟在了萝拉的背后，生怕自己一不心就变成了刺猬。

走过那向下旋转的楼梯，展现在孙白眼中的是一个大约8o平方米的空间。从吸取了安东尼娅的记忆中孙白迅的得知，这里是一个神殿，而神坛上祭拜的神像是费伦世界的魔法师之神——阿祖斯。

“这里是伟大的法师之神的一个秘密神殿？”

孙白惊讶的问萝拉：“萝拉，你怎么知道这个地方的？”

“这里也是一个竖琴手的秘密基地。”

萝拉耸了耸肩。

萝拉的回答让孙白充满了惊讶。这个少年知道竖琴手组织是一个什么样子的组织，这是因为邪恶女巫安东尼娅也知道。而且她也必须知道，因为竖琴手组织存在的目地就是专门找类似她这种邪恶人士的麻烦。

任何一个人，如果打算靠捞偏门来财，比如，去从事诸如贩卖奴隶、贩毒等邪恶的事业，他必然会被两个组织找上门来，而且这两个找上门来的组织绝对会采用任何他们认为必要的手段。

这两个组织就是竖琴手和黎明之神洛山达的教会。

相反的，正义之神提尔为的三圣神的三个教会对于邪恶人士反而没有那么可怕。

正义之神提尔教会的高手们在社会上大多是从事警察、法官等执法者的行当，忠诚之神托姆作为提尔手下的从神，其教会的高手在社会上多是军人，所以这两家教会的高手们还比较顾虑当地的法律法规，他们更喜欢按照“白道”

规则，例如法律手段和外交手段来解决问题，费伦大6上的人民都知道，这两家教会是出了名的圣武士多。于是，黑道枭雄们对抗这两家的圣武士们最好的方式不是和他们硬拼，而是去请律师……

至于三圣神的最后一位慈悲之神伊尔马特，其教会出了名的武僧多。虽然伊尔马特的武僧们并不像圣武士那么讲究什么法律之类的，而是比较类似中国少林寺的和尚们那样“我佛慈悲为本，并非善恶不分”

地去行侠仗义，可是伊尔马特教会的注意力多集中在慈善工作上，尤其是打击拐卖儿童犯罪上与救助儿童上，况且其教会相对来比较清贫。

于是，竖琴手组织与黎明之神洛山达的教会就上升到邪恶人士最痛恨的两个“白道”

组织了。

洛山达教会里的能打的高手不多，至少是出名的不多，但是这个教会却是最狂热、最有钱、最人多势众的正义组织。该教会从头老大黎明之神洛山达到下面的低级牧师，各个都以拯救“苦难深重的费伦世界”

为己任。该教会是出了名的牧师多，其宣传鼓动能力十分强大，他们不但决不妥协，而且行动积极，到处都有洛山达牧师们的身影。

而且这些洛山达的牧师们似乎比其他善神教会的牧师们更擅长行政组织能力，他们除了是有神术的牧师之外，还是比较优秀的“文官”