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第79章 实干的欺骗家（第2页）

怀斯特突然反问汉弗里克，党现在不就是在逐渐的偏离原有的思想吗？

“就像是一艘船，正在逐渐偏离航道，仅仅是偶尔转几下来纠正方向，但没多久又会被海水给推离。”

怀斯特说。

汉弗里克停了一下，转而问他:“按照你的想法，你打算将政党改变成一个什么样的？”

“增强民族荣誉感，我认为，现在的所谓荣誉还是太过保守了。此外，我们也应当增加一些他们的民族复仇心理。还要强化民族认同，具有一定的对外扩张倾向。在现实主义上，我们应当强调国家利益，同时也要为经济重建而着想。”

怀斯特的话倒是占了理，汉弗里克将他的话给仔细理了一番，并未发现什么有问题的地方。

但是，梅纳斯却在这个时候不约而同的抛出一个尖锐的问题“反尤主义”

。

“我对他们的偏见是，他们杀害了耶稣，这是一基督教徒所不能容忍的（尽管他并不真的信教）。”

会议结束后，汉弗里克站在空旷的大街上，显得迷茫。

他把辣脆上台的原因给拿出来理了一遍，包括了社会经济背景、政治环境、宣传和策略、选举策略、外部因素等。

此外，汉弗里克还十分坚定的认为，个人的领袖魅力也是也是其中一个因素（历史上，作为辣脆党的领袖，阿道夫·希德勒具有极强的个人魅力和演说能力。他通过雄辩的演讲和富有感染力的宣传，成功地将其理念灌输给了民众，赢得了他们的信任和支持）。

尽管汉弗里克的模仿已经到了出神入化的地步，但是汉弗里克仍不愿意把自已与阿道夫划等号。

他觉得，阿道夫有着自已无法模仿的特质，而自已同样有着阿道夫无法模仿的特质。

即便如此，汉弗里克仍然相信民现党能扳倒辣脆党。

他精心计划好了宣传策略，进行了宣传，并且承诺解决经济问题、改善民生、恢复民族尊严等。

当一沓厚厚的纸张被交给戈培尔时，他是“震惊的说不出话的”

。

汉弗里克让他把上面的内容进行一些润色，戈培尔则划去了一些内容。

“就这么去宣传吗？”

戈培尔问。

汉弗里克点点头，表示能把《人民观察家报》借他使用一会，剩下的辅助梅纳斯（两人各给了一份）就行了。

在过去的几个星期里，汉弗里克几乎把自已泡在了图书馆里边，仿佛那才是他的家。

已经有15天时间没有发表过演讲了，但汉弗里克并没有因此感到懊恼。相反，他如饥似渴般的阅读了所有符合他胃口的书籍，如:《资本论》、《死魂灵》、《弗洛斯河上的磨坊》、《双城记》、《思考与回忆》等。

他泛读了关于俾斯麦的书籍和许多与世界大战挂钩的回忆录，每当拿到这一类书籍时，汉弗里克总是感到“满意”

。

他通常会坐在角落，一动不动，一看就是好几个小时。