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第四十八章 回光返照术二（第3页）
。
以上三个阶段，是一个循序渐进的过程。
先要从调息工夫入手，务须放下身心，使身心两忘。入静时，要意不外驰，真炁自住，神火入水，二气凝集，炁住神在，神凝炁穴，这是入静的原则。
只有这样进行修炼，坚持不懈，才能逐步实现这三个阶段的效验。
此外，还有一个“回光”
修炼的时间问题。
一般人都认为功法修炼是要花费大量时间的，会影响甚至会荒废自己的正业。
而吕祖认为，要在“不要废弃正业”
的前提下“随时随地随事”
地修炼！
在日常生活中只要用正念行事，实际上就是在炼功。就是在做“回光”
的工夫！
这种修炼不执着于一丝一毫的人相、我相，也不会有一时一刻的间断。因此这才是最高明的。所以是吕洞宾最为提倡的。
这样一来，不仅妥善处理了修炼功法与日常生活的矛盾，而且也使“回光”
修炼真正地上了一个层次。
这样炼功的人，才是常人，而不会被视为神神怪怪的人。
当今那些刻意炼功、刻意做出各种“法相”
的人，往往并不是功夫高的人。
作为“太乙金华宗旨”
的核心，“回光”
功法总原则是“无为而为”
。总要求是“心空”
。炼养的关键是“中”
。炼养的目的是产生大药“水中金”
。炼养的枢机全在于“天心”
。
如果用《周易》八卦来解释，金丹功法就是“取坎填离以复乾坤”
。回光内照就是要使坎卦中间的阳爻就向上升腾，与离卦外面的阳爻相遇，同类者必然相亲。两者相遇，就交结不散、氤氲活动、忽来忽往、忽浮忽沉。
离卦不随外物而生心念，停止中间阴气的主宰，在光华的照射下，变成纯阳的乾卦。这时自己居于元宫之中，犹如在无边无际的太空，全身轻妙无比，飘飘然好像要飞升一般！又觉得来往无踪、浮沉无迹，脉停了、气也停了。
这才是真正的“坎离交媾”
。
“回光”
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