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慢慢走向大门,见两侧的副楼如臂膀向自己拥来,不知道是特意的设计,还是巧合,白满川不由的摇头。
说起讲谈社的发家史,钻营取巧四个字,最为关键。
十九世纪初,岛国学生流行辩论时事,
讲谈社的创始人,凭空包装了一家‘皮包公司’,派人私自记录下学生们辩论的内容,贩卖发行,意外的获得成功;
于是,直接假冒,学生辩论社的名义出版期刊,谁曾想,居然退货如潮水,逼得只好靠借高利贷支撑。
狼狈支撑两年,好歹刚刚扭亏为盈,又遭遇辩论者们的集体抵制;
抄袭人家的辩论内容,几年都没有支付过报酬,被抵制简直是早晚的事。
被逼无奈干脆摆烂。
找来些小报记者和落魄文人,编造些劲爆话题,
既然没机会抄袭,那就开始自产自销,堪称岛国八卦文学创始人;
哪知这一试,居然意外的受欢迎;
民众对这种绯闻轶事的兴趣,远远大于,关心各种高大上的宏大叙事。
短短几年间,最高发行量甚至达到56万册。
要知道,这是在十九世纪初期,整个岛国人口数量不到500万,识字率更是世纪之谜。
可见那时候,小日子人猎奇、乖张的心理状态。
……
说到识字率,有些所谓的专家宣称,这时期岛人的识字率高达六成以上,言之凿凿,还能拿出当时的县志来佐证。
不过,他们有意隐瞒的是,就在他们拿来作证的县志上,并没有写是‘识字率’;
真正统计的是‘自署率’,什么是‘自署率’?
“自署率”
指的是,能够写出自己的名字和村名的比例。
这一点,宣传识字率的专家,却不约而同的忽略不提。
……
经过多年磋磨,这里的大聪明们,终于把握到了这门生意的秘钥。
在1925年,号称岛国“第一有趣!第一有益!第一便宜!”
的创刊号,发行量超过百万,被视为国民大众杂志。
它的推广方式,很是直截了当、简单粗暴,就是不停地打广告,
被当时全体文人,讥诮的冠以一个专有名词-‘自卖自夸’之谓也。
不要怀疑,就是这四个字,也不知道他们事先有没有得到‘卖瓜老王’的同意。
不管怎么说,这套模式成功了。
当时,还有另外一家书社,把书价制定到一元一本,突如其来的低价,获得了巨大的成功,在当时被称为‘元本热’。
这两种模式,突出的特点就是大众化、去精英化。
正好符合当时大量的,刚接受初级教育人群的需求。
成功没有偶然,谁能成功才是偶然。
讲谈社的成功,甚至到几十年后,在出版了大量高大上的书刊后,最能让人记住的,还是漫画;
这正好验证了一句经典的营销谚语:“文化水平越高的,品牌忠诚度越低”
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