三四中文

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第四十二章 心理平衡（第2页）

这让朱朱一次次被“震撼”

到。

要知道，由于展品的原因，朱朱每当讲到相应的宗教习惯的时候，会“科普”

性地讲一些关于“宗教”

的教义，却没有想到，当讲到这些部分的时候，竟然会真地“打动”

到某些人，开始对这些宗教的像，各种虔诚朝拜。

“来，既然来到了‘礼佛寺’，咱们就转一圈，感觉一下。佛说，世人皆苦，苦于无法跳出这种轮回，那么咱们转这个圈的目的，就是为了‘永远不转’。”

像这么“辩证”

的讲法，每一次都能得到游客的认可。

“杠精”

不是没有，但非常少，直到被朱朱的讲解说服。

同样在这个“博物馆”

的“道场”

进行各色人等的别样“修行”

的，有几位“常驻讲解员”

，都是与朱朱同样的身份。

大家彼此心照不宣，每天是“抬头不见低头见”

的，彼此“擦肩而过”

的时候，会相当配合地把各自的客人调开位置，顺序的灵活调整，会让所有的游客感觉到，“人工讲解”

与“机器讲解”

有着太多的不一样。

不是不会听到“机器讲解”

，但朱朱对这种“格式化”

的机器讲解词，相当有意见。

最主要的原因是，这种讲解词里所讲的内容，并不是“游客”

想听的，而是“考古学家”

们想听的。

时间有限，对于游客们来说，他们在路过该展品仅有的一点点时间里，最想听到的，是关于这件展品，背后的历史、人文、社会、经济，甚至是奇闻秩事，而不是哪个长长的“机构”

和“职称”

，在何年何月，用了怎样的手段，把这些东西从地下给挖出来的。这部分的文字所占用的篇幅越长，如果过百分之三十以上的篇幅，就会让游客听不下去了。

而正是因为这一点，朱朱这一类的“讲解类”

导游的介入，就完美地解决了这个问题。