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必然是其构成的主体。
岩本通弥在《“都市民俗学”
抑或“现代民俗学”
》一文中指出。
日本在昭和21年(1946),乡村和城市人口比例为3:7,而从2ooo年至今,日本城市化水平则达到了93%。
与日本高城镇化密不可分的是,日本人的生活、思考方式也愈地向现代化倾斜。
目前日本已经进入低出生率、低死亡率和低自然增长率阶段,即‘少子老龄化’阶段。”
面临着严重的老龄化问题。
同时,由于战后日本经济高展,使得日本人口不断流向东京、大阪等城市,导致地方的留守人口老龄化加剧等问题。
基于上述日本现实情况,《雪沼》就以表现中老年人的情感内涵以及日本乡村现状为创作主题。表现出日本经济长期进入停滞期后的偏远乡村的真实图景以及乡村老人的情感伤痕。
虽然这些故事主题使得《雪沼》的整体基调趋于低沉,但林野并未直接写出人物的悲伤,反而将这种悲伤潜藏于平静地叙述之下。
......
“......只见他笔直地站起身来,环顾了一下四周,像当时大受欢迎的电视节目中表现的那样,颇具戏剧性地打开一张纸。纸上写着“向绢之道”
。
他一字一句地说:“丝,绢,之,路。这,就是,我今年的,愿望。”
他惯常的口吻博得大家一片欢笑。
对于老师展示的这几个字,孩子们只觉得漂亮,而完全没猜到里面的含义。
但是绢代马上明白了阳平心中的本意。她觉得自己的脸颊有些烫。
这个和某著名女演员相同、自己却一直无法喜欢起来的名字,在一瞬间,就被阳平变成了一块温暖、细腻而有质感的,仿佛为了让人触摸而诞生的布料。
在那一刻,绢代心意已定。就在那年秋天,绢代成了阳平的妻子......”
不管是抱着好奇的姿态,还是抱着想要寻找破绽的想法的读者,亦或是那些心怀不轨的媒体,在读到这些文字时,内心都被一股沉静的气息覆盖了。
那是名为“雪”
的气息。
......
雪沼是温柔的。
落后于时代,安静,有格调。
很少有事物能够威胁到生活在这座小城里的人。人们生活于此,与现代化的新产品、技术开、时尚潮流、商业推广以及资本攻势隔开了一步距离。
雪沼这座小城,拥有的是个体商店而非级市场。
在都市人看来,这种生活或许有些无聊,但是实际上,这里的人们,生活中也有戏剧般的起伏波折,也有丰富热烈的感情冲突。
只是,那并不是什么炫丽的激情,它要更加沉稳一些,也更深入一些。
这一刻,读完《雪沼》的人们不由自主的想到,也许:
人本来就应该是这样的。
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