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第67章 开始秋闱考试（第2页）
第二题是“诗赋”
，主要考察士子的文学水平；
第三题是“策论”
，主要是考察士子对当前天下大事的看法。
历代科举考试之所以如此安排，自然也是有特殊考量。
“先之以经义以观其理学，继之以论以观其器识，继之以判以观其断谳，继之以表以观其才华，而终之以策，以观其通达乎时务。”
考试顺序是先考士子对对经史典籍的掌握程度，这是基本功。
然后再考察士子的写作功底，这是才华的体现。
最后是考察士子对天下时务的看法，这是一个人的思想境界。
姬扬一看本次的“明经”
题目，是出自《礼记·礼器》的一句话：“天地之祭，宗庙之事，父子之道，君臣之义，伦也。”
看到这题目，姬扬就在心中大骂了一顿天圣帝。
如今的天圣帝果然并非庸主，难怪处处针对北境，竟然连今天秋闱考题都出“君臣之义”
，看来他心中是极其倾向“削藩”
以巩固皇权的。
姬扬略一思索，便从“破题”
先开始，也就是开篇要直接点破题意，这题意有点明显了，只要读过书的都会。
第二步是“承题”
，也就是阐一下你的看法，姬扬本想写下“放屁”
二字，但想着还是不要太嚣张了，不然考官看到这张考卷，翻遍中州都要把这个人找出来。
他还是老老实实地又写下了“君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也”
，意思是君主是下达命令，臣子是执行君主命令的。
都这样舔天圣帝了，应该相信我的忠心了吧。
第三步就是“起讲”
，即开始议论，这时候要继续详细论述你的看法了。
姬扬缓缓提笔写下“夫君之所为，臣之归也。上所不为而臣或为之，是以加刑罚焉，而莫敢不惩。”
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