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第47章 海南之游下（第1页）

龙五爷财神殿位于三亚南山龙脉财穴之地，供奉着南海龙王第五子——圣衍，即“天下第一财神”

——龙五爷。龙五爷财神殿由三个部分组成：一是招财大殿，开示信众招财进宝；二是地宫财库，护佑信众守财，护财；三是。五爷万佛阁，护佑信众福禄传世，富贵传家。龙五爷财神招财大殿，开示信众如何求财的法门。在龙五爷财神殿的大殿之上，有八根财柱，分别代表了龙五爷开示众生如何正当求财的八大法门，只有依五爷开示，树立了正确的八大财富观，才能求财如意。

龙五爷财神殿规模宏大，气势恢宏。主体建筑为上下两层殿堂，建筑风格独特、装饰精美。自外而内，层次分明，布局严谨。财神殿现高约55米，系根据佛教造型艺术，结合中国传统财神文化的形式建筑的。都采用木结构的殿堂形式，雄伟壮丽。龙五爷财神殿的建筑风格反映了中国的建筑艺术与民俗文化。是目前世界上规模最大最宏伟的财神殿。

商人逐利，因此也多信鬼神，南方，尤其沿海城市，多信妈祖、龙五爷居多，因此，这财神殿香火之旺盛可想而知，那人啊……几人当中，王斌、梁静、秦蓉蓉家经商，自然也就要讨一个好彩头，纷纷上香祈福。

佳佳…你怎么不去？话说杜仲虽然不知道冯佳佳的家里是做什么的，以前者一个电话毫不费力的给一头狮子办了合法身份，这样的能量看，背后家庭的能量绝对不小，想必也是有一些生意的，既然有生意，为何来了财神庙不上香，这就让杜仲好奇了。

我家供奉的是文武财神。冯佳佳抖了抖肩膀，其实，她是不怎么相信这些的，接受西方教育多年的她，对于信仰很是淡漠，相比于什么财神啊，神仙啊，她更相信感情，所以，才拜了送子观音。

哦……这个杜仲还是知道的，中国财神众多，公认的五路财神，分一文一武两路，分别是关公、赵公明、比干、范蠡、财帛星君。在其五路之下又分为众多小财神，什么东西南北四方财神啊，招财进宝八门小财神啊等等。

几个人烧过香，顺着人群出来，秦蓉蓉兴奋的一指前方大喊：快看，海上观音，真的好大啊。

走走，快走我们去照相…………几个女人拉着各自的男人迫不及待的撒腿狂奔。

三亚南山海上观音位于海南三亚市南山风景区.，是一面是手拿莲花，另一面是手拿金书，还有一面是手拿佛珠的一体化三尊造型。该宝相庄严，脚踏一百零八瓣莲花宝座，莲花座下为金刚台，金刚台内是面积达平方米的圆通宝殿。金刚台由长28o米的普济桥与6岸相连，并与面积达平方米的观音广场及广场两侧主题公园，共同组成占地面积近3o万平方米的“观音净苑”

景区。

三亚南山海上观音比自由女神还要高15米，所以海上观音是世界上最大的石像。

（写到这里，余晖跟大家说一句，由于故事内容需要，这部小说很多内容都会融入诸多环境、地理、历史等知识，人物生时间是o2年，而海上观音是o5年完工的，所以本人将时间打乱了，希望大家看到这里别说余晖没文化，而是我需要有这么一段描述。）

南山海上观音圣像被设计为正观音的一体化三尊造型，从每尊的正面看均是一尊观音圣像，环绕一周方可看清三尊手势各异的观音圣像全貌。南山海上观音圣像是观音化身和观音法门的综合体现。三尊观音手中分别持珠、持莲、持箧，各有不同寓意：正面为手持经箧观音，体现观音的般若德即智慧德性。经箧代表六百卷般若经，表示观音“自度度人，智悲双运”

，既能自利，观理事无碍之境而了达自在，又能利他，观一切众生之机而化度自在，以般若启众生智慧。右边为手持念珠观音，体现观音的解脱德，即彻底摆脱无明烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界，表现“众生念佛，佛念众生”

同等同体的慈悲精神。左边为手持莲花观音，体现观音的法身德。观音是密宗莲花部的本尊，莲花是观音的三昧耶形，喻“常乐我净”

四德；是佛门中的圣花，象征众生的肉团心，莲体清净，出淤泥而不染，根茎通心，象征“心佛众生，三无差别”

。总体表示观音的清净和六根圆通。

此三观音表法无量，持经是心、是智、是安心、是立体、是对内、是见道、是依理、是空义、是真谛……；持莲是色、是境、是起行、是显用、是对外、是修道、是依事、是有义、是俗谛……；持珠是妙观，则色心一如，理事无碍，空有不二，真俗双融。此三观音，净“身、口、意”

三业，断“见思、尘沙、无明”

三惑，明“空、假、中”

三观，通“声闻、缘觉、菩萨”

三乘，合“金刚界、胎藏界、苏悉地”

三部，证“一切智、道种智、一切种智”

三智。

众人拍照留念，几个女人也是玩的不亦乐乎，一圈下来，南山最后一个景区长寿谷也叫鳌山寿谷，位于南山东麓，其地貌依攀山势，呈谷状纵伸。谷线全长23oo米，堪称热带雨林奇观。其间鸟鸣不断、溪水长流、林木郁郁葱葱、岩石突兀奇特。设计者巧用天然形胜，从不同角度，以“流动”

和“静止”

的状态揭示着传统“寿”

文化的内核，融汇福寿文化于热带雨林奇观。其主要景观包括：“无量寿佛”

、“流水尊者”

；着名书法家启功先生所书之“寿比南山”