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第71章 盘点十大名医长寿的秘诀完（第2页）

维萨里是比利时人，不过那时候还没有比利时这个国家，而是神圣罗马帝国。他在巴黎大学学习解剖学。那时候已经是文艺复兴时期了，教会的影响力弱了很多，开始允许用死刑犯的尸体来作为医学解剖研究。所以当时的巴黎大学里是有解剖系的，也有解剖示范课。

但维萨里觉得教授的讲法很有问题，水平也不咋地。

巴黎大学。

一间光线算不上明亮的教室内正在上解剖示范课。

但教授却只是坐在一侧高高的椅子上，并不亲自动手，而是手里拿着盖仑的书，指点着旁边的学生们动手。他的脸上甚至流露出一丝嫌恶之色。

在一旁旁观的维萨里忍不住开口“教授，盖仑只解剖过动物的尸体，并没有解剖过人体。那用盖仑的书来指导我们解剖，是不是会有点问题

教授低着头，从眼镜下方投来了冷冷的一瞥“维萨里先生，难道你认为盖仑的观点是错的吗

他沉默的接过了解剖刀。

镜头一转。维萨里在和另外一个教授争辩。

维萨里很激动，手里还举着一块骨头“教授，我不明白。盖仑说人的腿骨是弯曲的，但是我们解剖出来的腿骨明明是直的，而且人类也是直立行走的，怎么可能会是弯的呢。

明明是盖仑错了啊

教授半晌无语，最终支吾道“我觉得这是因为我们现在习惯穿窄裤子，所以腿骨才变直了。盖仑的时代，穿的罗马式长袍，自然是弯的。

盖仑怎么会有错

这次轮到维萨里无语了。

正在观看仙画的人都忍不住提起自己的腿，看了看腿的位置。李世民同样。

他觉得自己的腿挺直的“这看着就是直的，为何西方的百姓们还对此深信不疑，甚至相信了上千年

在战场上经常可以看到死人，也可以看到骸骨，他很确信腿骨的确是直的。按照仙画所说，西方也经常有瘟疫和战乱，难道他们的医生和民众竟然没有见过腿骨

或者说，教会的威压就这么恐怖可以让人扭转自己的认知。

魏征道“这就是仙画所说的迷信权威。秦朝时期，赵高指鹿为马，若是秦非二世而亡，赵高也一直还在，经过几十年之后，或许鹿就真的变成了马。

长孙无忌也忍不住道“但这只是换了个名字，鹿还是鹿，变不成真正的马。”

两人对望一眼，又若有所思。

李世民也想到了“所以，这维萨里的出现才是有意义的。也唯有亲自解剖，才能找到真实。”

魏征犹豫了一下，他觉得自己还是比较保守，开始有点跟不上仙画的潮流，但最终还是问了出来“陛下，若日后设立医学院，难道也要设立解剖课”

他还是有点接受不了。

甚至一开始在看到解剖的时候都觉得自己有点心梗。

李世民也怔了怔，最终头痛的摆摆手“一切等孙道长来了长安再说吧。”

他现在也不好回答。

能拖一会儿就拖一会儿吧。但看来，设立医学院已经是贞观君臣们的共识

维萨里胆子很大，自己一个人跑到当时的圣婴公墓去研究尸体

。那时候的公墓和现在不太一样，可能也就比咱们古时候的乱葬岗要好一点。他可以看到很多裸露在外的骨骼。

但是呢，教会虽然势弱了却也还没死，因此，维萨里的这种对盖仑学说的挑衅行为让学校很不满，于是他被巴黎大学开除了。

他又转到了比利时当地的鲁汶大学。然后开始偷绞刑架上的尸体来做实体解剖。远远的绞刑架上，一具尸体正被高高的悬挂着，在风中摇荡。

一只乌鸦停在了绞刑架上。

维萨里注视片刻后，偷偷的对自己的同伴说听着，我有一个不错的主意

看到这一幕的王清任喃喃道“我当时怎么就没想到这招”

不过，他打了个寒噤。

不确定自己面对一具尸体，是否真的能下去手。想到这里，他也就更佩服这位同行的勇气。宋朝。

跟着自己的外祖母张娘子学医的王小娘子也打了个寒噤。

张娘子处理的都是一些疥疮之类的东西，虽然可怖，但还在可以接受范围内，王小娘子一开始也害怕，但学了一段时间之后也习惯了。