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在惠州朱媺娖拿下李士琏和惠州总兵黄应杰,这俩人干出了和宋末蒲寿庚差不多的事情,永历四(165o)年正月,滋阳等十三郡王欲入海,士琏伪迎接入惠州,与知府林宗京收其护卫三百人杀之。再弑杀郡王以及妃子,引导清军攻惠州,未几病死。
处死以后换上随陈邦彦一起来的杨廷麟,又重新巡查了一遍城防。她随军自带水泥等军资工匠,留了自己一千新练的新兵,用惠州的府库钱粮为基石,深挖堑壕,以备战争。
留守惠州的总兵也没什么说头,世袭广州左卫指挥使王天锡,得知两京沦陷的消息,他散尽家财,组建了数千人的义军,称为“报恩营”
。历史上广东沦陷时,他在花山拼死奋战,杀死清军数百,最终身负重伤被俘,宁死不降,与儿子一同遇害。
一千新练的新兵,和王天锡的报恩营,惠州的摊子先搭起来再说。世袭指挥使没有什么战争经验,朱媺娖考校他也只感觉武艺很好兵法也读得不错,纪效新书问了几句看起来也很清楚,能够组建义军说明军事能力属于合格,其他……朱媺娖没有指望太多。
现在两广诸官员对于朱媺娖的命令都十分微妙,鉴于大部分都是忠臣,知道轻重,还算听话,让干什么就干什么,只是私底下有没有向福建那里打小报告就不知道了。
朱媺娖去的很快,回来的同样也很快,回来以后照常巡视了一遍士兵操练,巡视糖厂火药厂、盔甲营造,为了激匠户的创造力,朱媺娖改善了匠户工厂的环境,但凡打造出一定数目足够质量的甲具,朱媺娖就会出钱买,并且废除他们身上的匠籍,允许他们自由工作。她上书给了隆武,虽然对自己总督两广军事迟迟没有下文,但这事隆武批的还很快。所以广东这里卯足劲生产甲具,再加上原来广东有的,说不定朱媺娖很快就能在张家玉的帮助下凑够几千套铁甲万余棉甲——朱媺娖还没有搞明白自己现在到底有多少底钱,她一直琢磨怎么把郑氏的铁人军提前折腾出来,郑氏的资源怎么也不可能比现在手握两省的她多。
朱媺娖看完了由李过的书信和李过转交的书信,嗯,张献忠的信。
一看这信就十分不像张献忠写的,朱媺娖面无表情的想,张献忠的风格她也是久仰大名,而这封信不能说文采斐然,也能说里面引经据典的本事至少是一个童生水平……吧。不要高估封建社会的识字率和读书率,能说出崖山海战的至少对宋史有过了解,知道文天祥的也肯定会背《过零丁洋》。
朱媺娖坐在那里铺开纸写回信,虽然不能苟同,可张献忠还是非常有拉拢的必要性,甭管那么多,几句好话讨好一下,给张献忠留一个好印象也是好的,要知道他的义子可是李定国孙可望啊!她心心念念神交已久的晋王!
她把燕垒生的《七杀碑文》抄给了张献忠,就如同把《天行健》念给李自成听一样。她很喜欢那句“忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高。翻天覆地从今始,杀人何须惜手劳。”
这诗在后世都着名到以讹传讹成张献忠自己所作,她相信张献忠也会喜欢,只要张献忠的文化水平看得懂这诗。
……想到这里朱媺娖突然想起她在后世所看见的张献忠的圣旨:“奉天承运皇帝诏曰:咱老子叫你不要往汉中,你强要往汉中,果然折了许多兵马。驴球子,入你妈妈*的!钦哉。”
(《明季南略》里的原文:是时进忠在遂宁,忽传朝廷有敕书至,即传合邑有司、乡绅、士民郊外迎敕。至公所,拜辞毕,命生员登坛开读,官民跪听;但闻其上高声读云:“奉天承运皇帝诏曰:咱老子叫你不要往汉中去,你强要往汉中去;如今果然折了许多兵马。驴球子,入你妈妈*的!钦哉”
。文武士民俱向上叩,呼万岁谢恩而退。——卷十二·粤纪)
不知道文武士民俱向上叩,呼万岁谢恩而退的时候,到底是什么心情。
张献忠的《册皇后诏》就不录了,十八岁以上成年人可以上网去查一查,十八岁以下就免了。
当然张献忠大抵还是有一定才华的,跟他接触过的耶稣会传教士记载过:献忠天姿英敏,知足多谋,其才足以治国。然有神经病,残害生灵,不足以为人主。——《圣教入川记》
没有人知道朱媺娖看见那句“然有神经病”
沉默了多久。
朱媺娖看看她抄的《七杀碑文》,有一种暴殄天物的感觉。但想想张献忠的四大义子,还是忍痛写了下去。
从历史看张献忠并非只有四个义子,但被张献忠封王的就平东孙可望,安西李定国,抚南刘文秀,定北艾能奇。
历史上李定国最后放走白文选时候说过“同事数十人,只余吾与文选,何忍更相残”
。应当是八大王以义子身份恩养的有数十人,最后只剩下李定国和白文选。
虽然张献忠的教子有方比较好玩,但在他的义子中只有极其优秀那些能被史书记住,而不是张献忠的义子都非常优秀。
把诗写完,写完回信,朱媺娖终于将视线移动到了被李来亨紧紧盯着动作的田见秀身上:“田先生来了。”
“公主。”
田见秀勉强拱手一礼。
朱媺娖对李过居然把田见秀送到自己这里一时错愕,但很快就转过弯。
原因很简单,田见秀才是李顺的二号人物,有些类似明初的徐达加李善长,但从为数不多的战绩来看打仗表现其实挺一般。
刘宗敏在闯军只是第三把交椅,第二把交椅是被称为“副爷”
“二府”
的田见秀。但现在,一朝天子一朝臣,因为田见秀历史上投清的黑料,他的位置已经被巩焴和刘宗敏取代。
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