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第叁部 妖孽宫廷 第22章 盐铁会议（第3页）

文学贤良们提出了帝国扩张的自然边界问题。

意思就是说，帝国扩张到一定程度，为扩张付出的边际成本就会比边际收益要高，帝国扩张是有一个自然的边界的，不是想扩多大就扩多大的，如果成本太高了，继续扩张就不合算了。

你看看，文学贤良不是书呆子，这套想法，是经过冷冰冰的功利计算的——用最低的成本扩张，等扩张成本大于收益时，就停止扩张。

对内，桑弘羊要用刑罚的力量。文学贤良一听，又要花钱，刑罚的实施要官员执行，养那么多人，咋成。

国家最主要的职能，是让人们有品德，讲仁义。

那执政者就不能用刑罚，而是该以身作则。文学贤良说了这么一句话：“法能刑人而不能使人廉，能杀人而不能使人仁。”

大家都讲道德了，社会运转成本是不是就很低了。对于盐铁国家垄断这事，文学贤良又是什么观点呢？

文学贤良们当然就是强烈建议废除国家垄断，交给民间自由开。

桑弘羊说盐铁专卖是，“有益于国，无害于人。”

文学贤良说不对，盐铁专卖肯定会影响老百姓的生活。

比如说铁器，你统一管理了，标准化了，官营的铁器行就卖一种规格的农具。

可是老百姓的土地情况都不一样啊，硬的软的，干的湿的，一种农具肯定不够使，你这不是耽误事儿吗？

再说了，“利不从天来，不从地出”

，你从盐铁专卖里赚到钱，那肯定是从民间来的。盐铁专卖，那就是剥夺民众的财富。

文学贤良认为，这不是“无害于人”

，对老百姓是有伤害的。文学贤良们还认为，盐铁专卖，其实出了国家管理能力。

那时候的官吏怎么可能有能力去真正地经营盐铁业，他们只会简单地抬高盐铁的价格。

也就是说，官吏们会用垄断的力量，从盐铁业中获得暴利。盐铁的价格就会变得非常贵，最终，老百姓就消费不起了。

桑弘羊不是还说，盐铁国家垄断经营，还能防止社会势力失衡吗？

这一点文学贤良也不同意。普通商户怎么可能破坏国家稳定？要破坏，也是你们这些权贵。

从盐铁业获得的暴利，都进了权贵们的口袋，你们的势力越滚越大，不只是伤害国家利益，甚至可能颠覆国家。

桑弘羊推崇工商业，文学贤良则坚持重农抑商。

文学贤良是这样想法，国家要是真的像桑弘羊主张的那样重视工商业的话，先就会逐利之徒当道，紧接着，社会风气就败坏了呀。

最终，国家的道德基础就丧失了。

所以，工商业虽然有用，但绝不能作为财政收入的重要来源。

那财政收入靠什么呢？

农业。

农业才是国富的根源啊，依靠重农，国家才会有持续的财源。

只有坚决地重农抑商，才能国富民安。

我们理性去看待文学贤良这群人的观点，大家会现，他们可不像我们印象中的那种儒家知识分子，不通实务，理想主义，只会唱高调。

相反，他们对现实状况了解得很，对帝国制度也有非常清醒的认识，所以他们的言论主张，还真不是纯粹的空谈。

历史的答案是，开完这次会议，文学贤良们的主张稍稍占了上风，影响了后世帝国的治国原则。

比如财政支出规模要小，要履行消极的职能，国家以农业为主等等。

但是呢，桑弘羊的主张也被帝国采用了，盐铁等特殊商品被帝国牢牢掌握在手中。

剩下的那些观点呢？

比如，桑弘羊主张的财政支出规模要大，应该重视工商业，还有文学贤良主张的把盐铁交给民间经营，等等这些观点，就消失了吗？

也不是，这些观点在帝国财政的讨论中、实践中，从来就没有断绝过，在国家面临生存危机的时候，就会冒出来，甚至有时还是主导地位。