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)酒礼,该问个真犯斩罪哩!”
而且,大圣也还笑着怼上高老:“你这老儿不知分限。他虽是食肠大,吃了你家些茶饭,他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资,皆是他之力量。他不曾白吃了你东西,问你祛他怎的。据他说,他是一个天神下界,替你把家做活,又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿,也门当户对,不怎么坏了家声,辱了行止。当真的留他也罢。”
总结起来,就是八戒在高老庄的这几年,白天在庄子里干活,集木匠瓦匠于一身,做的是火居道士,所以,高家人在对八戒告别时说的“却不是和尚误了做,老婆误了娶,两下里都耽搁了?”
也并没有表现出太多的反对。
其实,早在高老庄之前,观音奉佛祖法旨东进长安的时候,路上就曾碰到过二师兄。当时,观音问他,“你是那里成精的野豕,何方作怪的老彘,敢在此间挡我?”
听到这话,二师兄可不高兴了。很严肃的告诉观音菩萨,我可不是野豕老彘,不是什么没有根脚的妖怪。
你不要看我长成现在这副样子,其实我原本是天河里的天蓬元帅,只不过是因为喝了点小酒,借着酒兴调戏了一下嫦娥,被玉帝生风变下尘凡,夺舍投胎的时候错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。
然后,二师兄还向观音菩萨解释了自己的情况,自己住的福陵山云栈洞,原本是卵二姐的,看他武艺好,就让他做了个“倒插门”
,只过得一年时间,卵二姐就死了,剩下他做个鳏夫。
而且,二师兄去高老庄上门,也是在光凭菩萨与他摩顶受戒,断了五荤三厌之后。在离开高老庄以后,更是先后九次提出要散伙回家。
比方说过平顶山时,大师兄得到真讯息后,恐八戒躲懒,假装揉出些泪来给师父报信,被二师兄撞见以后,二师兄可是耿直的很:“沙和尚,歇下担子,拿出行李来,我两个分了罢!”
“分了罢!你往流沙河还做妖怪,老猪往高老庄上盼盼浑家。把白马卖了,买口棺木,与师父送老,大家散火,还往西天去哩?”
再说,为啥有二师兄见到美女走不动脚的说法,其实大家都误解了。四圣试禅心的时候,二师兄可是直言不讳地讲出了男人的心声:“胡说!胡说!大家都有此心,独拿老猪出丑。常言道:和尚是色中饿鬼。那个不要如此?
不过,但二师兄最后现是“黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。圣僧有德还无俗,八戒无禅更有凡。从此静心须改过,若生怠慢路途难!”
的时候,最终还是表了决心,“就是累折骨头,也只是摩肩压担,随师父西域去也。”
这样看来,只要时常敲打就会管理到位的说法也是对二师兄的误解。当然,也可能有人说,二师兄在天竺国时,看到了月里嫦娥,就曾忍不住跳在空中,把霓裳仙子抱住。不是需要敲打是什么呢?
说这话的人可能忘记了二师兄抱住霓裳仙子后的话:“姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也。”
根据这话,倒可以拓展一下,二师兄在天河当元帅的时候,可没少调戏过嫦娥。
但是,如果在天庭的时候,二师兄和谁看对了眼。估计也是和奎木狼与披香殿侍香的玉女一般,思凡下界,而不是被玉帝贬到人间。
所以,西行路上,孙悟空被狮子精一口吞下去之后,八戒同学说“分开了,各人散火:你往流沙河,还去吃人;我往高老庄,看看我浑家。将白马卖了,与师父买个寿器送终。”
气的唐师傅不叫佛祖叫皇天放声大哭。
不光如此,在往灵山的路上,二师兄还借着化缘的机会,偷偷攒上了私房钱,“零零碎碎有五钱银子,因不好收拾,前者到城中,央了个银匠煎在一处,他又没天理,偷了我几分,只得四钱六分一块儿。”
一个西行的和尚,攒私房钱干什么?除了回高老庄看高翠兰,估计也没有其他理由了。
所以,二师兄能称为国民女性的男神,也不是没有原因的。
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