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第11章 修真境界（第2页）

灵根天赋吸收元气的度，跟功法武技一样分为神、圣、仙、天、地、玄、黄、凡，还有更高层次的，你等初行修道多说无益。

道之一途，在争在博，志在打破宿命，越自我。然造化弄人，即便有异灵根之顶级天赋，却几乎都在地灵根的层次，拥有天灵根的人极少，金、木、水、火、土却是天灵根层出不穷。五行如能达到圣灵根，则能转为灵体，如水灵体、火灵体、金灵体，土灵体、木灵体，拥有圣灵根的异灵根，潜力惊人……

五行不光衍生异灵根，自身亦能变异，如水灵根通过内心领悟，修契合功法变异为雾灵根、云灵根、雪灵根……土灵根变异为石灵根、沙灵根……寻常的土灵根，用功法武技方能转化……其罕见程度可与光暗雷风媲美，有的甚至比之更强，唯有火木金变异条件太过苛刻，记载中甚少……

灵根层次不一，天差地别，拥有两系灵根，是绝世妖孽，三系乃逆天绝世，四系为天下无双，五系举世无双，如五行灵根齐聚生生不息，有诸多神异之处。

老夫今日所讲乃是我走遍乾坤大6，一生翻阅无数典籍整理所得，你等务必铭刻于心，时时温故，接下来老夫将修真的灵石、灵器、境界分类、修真之艺详细道来……

灵石为天地元气凝结而成，是无属性的灵气凝结化为均匀的石块，灵石等级分为：凡（人）黄、玄、地、天、仙、圣、神。每级分为下品、中品、上品、极（绝）品。兑换比例以百递进。

乾坤大6有许多奇异之地，机缘巧合下，生出有属性的灵石，称之为元灵石、如水灵石、火灵石、金灵石等，十分罕见，比灵石罕见万倍，灵石兑换为一比一万，且有市无价，极少人愿意去换，以物易物者居多。

法器分为凡器（人）灵器（黄）、宝器（玄）、地阶法器、天阶法器、仙阶法器、圣阶法器、神阶法器。每级分为下品、中品、上品、绝（极）品。魂器、鬼器、魔器、佛器、妖器等皆如此区分。

魂宝可进入人体大脑神庭穴，作为魂修本命之器，是可成长之器……

灵宝可进入人体丹田，作为武修本命之器，是可成长之器……

法宝亦可进入人体丹田，作为法修本命之器，是可成长之器……

还有一种本命之器称为混元灵宝，集魂宝、灵宝、法宝三者为一体，是最玄妙的本命之器……

修真境界划分。欲要修真，先登四山，登山四境分为：外劲、内劲、化劲、后天。外劲淬体易筋，练皮肉筋。内劲锻骨凝脉，练骨血。化气洗髓，炼脏腑。后天通脉、聚气、蜕凡后入先天之境。

进入先天之境为修真的起点。吐纳调息、导引天地灵气进入经脉存入丹田。

进入先天后养气、炼气、筑基……

每一境界分为初期、中期、后期、巅峰，还有一境界为圆满。圆满之上还隐藏有一境界为无暇。常人皆在巅峰破境。巅峰圆满只差一丝。圆满、无暇天差地别，无暇是突破潜力极限后，量变引起质变，否极泰来的无上境界。是每一境界，修真破境的无上追求，努力、心智、天赋不够，一生无望。

上古记载，登山四境为寻道，先天至筑基为问道，问道后走道，走道后求道，求道后问道、学道、练道、悟道、触道、得道、忘道、舍道、成道、圆道、掌道创道、真道……

炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。

此为修道十六字无上真谛。

欲要修真求道，先学会取舍，挑选适合自己心性、天赋、灵根的武技、法术、功法才可修炼。其它功法只能借鉴，不得强行学习，不契合自身的神功神通，弃之如敝履，须知适合才是最好的，莫要舍本逐末。

学习道法武技要结合自身条件，取其精华，去其糟粕，须三思三省，一味拾人牙慧，早晚泯然众人矣。

不要妄图一步登天，追求境界增长。每一境界的根基都与无尽道途的潜力息息相关。积累压制，洗尽铅华方可破茧成蝶。修真境界筑基、炼虚最为重要，尤其筑基，你等必须筑出无瑕道基。无暇意味着完美，切记不事关生死存亡，非无暇不破境。

修真之艺也就是修真副业，为助道修行，称之为师。属旁业辅助修真人与天、人、妖……的争斗。自上古迄今道法有三千，辅助也衍生三千。

三千之艺有符篆师、符阵师、符咒师、御兽师、御药师、炼丹师、炼器师、药师、毒师、破阵师、酿酒师、心魔师、补精师、忘情师、绝亲师、卜算师、御灵师、鉴定师、识灵师、法术师、迷香师、武技师、保命师、寻宝师、养鬼师、追踪师、录真师、阵法师、傀儡师……