三四中文

手机浏览器扫描二维码访问

第11章 修真境界（第1页）

一神穴为一丹田，多一丹田的法力齐出，凝出道法武技，绝不是加法而是棋盘放米，成倍的杀伐之力，谁能与之争锋？

修道吸收天地元气本源储存在十二神穴中修行，用于凝法炼体增强灵魂，走向大道之路，然天地本源相生相克，除非五行齐聚否则不能共存体内。

水火不容，黑暗光明不能共存，这二种通常不能安和于体内，互为相克。

金、木、水、火、土五行为天地本源基础，远古时人族在机缘巧合下产生了变异灵根，究其原因是三代夫妻灵根一致，后代有几率可以生出天灵根。不同属性的地灵根之上自三代结合，后代有极微弱的概率生出异灵根。

为求变异灵根，修行中人不断尝试，记载下了变异灵根的秘密。然灵根变异为无上天赋，玄之又玄，又怎么会让人为掌握，极微的概率等同没有，除上古流传的家族外，再无人尝试。

五行相克的有金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

五行相生的有水生木，木生火、火生土、土生金、金生水。

常见的灵根天赋记载有十种，金、木、水、火、土，为寻常见，风雷光暗千万中无一，极为罕见。冰为未知灵根，古今未有成长起来的记载，所以灵根属性一般认为有九种。

道祖推断，五行以水火为中心，能生光暗，光暗能生阴阳，阴阳相济通生死，起死回生，可窥轮回。

人族灵魂，自母胎受精孕育之时，结合人体命数生机，起初位于大脑松果体中的一团精神之火，初时人体卷缩的形状似果，待胎盘渐渐长大时，灵魂之火蜕变为缩小的人体之貌。

医学中的松果体，道家称泥丸宫，又名“黄庭”

“天脑”

。乃是人体之中重中之重，总摄众神，照生神识。孕育人魂之功。修道者引气入体，淬炼本身。

所谓泥丸，形之上神，一身之灵，百神之命窟，津液之山源，魂精之玉室，夫能脑中园虚以灌真，万空真立，千孔生烟，德备天地，洞同大方，故曰泥丸。人身虽上应天象，各有所司，但泥丸宫中一旦生出元神，便是魂魄合一，不论生死，阴阳神和，灵秀天成，主宰全身。

泥丸宫是人的元神（灵魂）所住之宫，是九宫之中央、脑中之脑、核心之核心，是人的生命中枢，是人族隐藏的第三只眼，上古称之为天眼。荒古人皆有之，只是随着人族不断进化，渐至隐没。有大气运、逆天机缘的修士可通过修炼重开天眼。

灵根自灵魂形成，出生之时已注定属性，灵魂在萌芽开花的成形过程中，破茧成蝶，结成魂火后，褪去的根茎，形成灵根。

通透神庭穴可反哺泥丸宫，神庭穴是泥丸宫的门户、是保护灵魂的重要穴位，可自由出入元神。

五行灵根不同的天赋有不同的特性，基础的属性是——

金灵根有至刚的锋锐，为穿透之力，火灵根有炙热的燃烧，为破坏之力，水灵根无常形，有至柔、连绵不绝的韧性和冲击之力，木灵根含生机有缠绕之力，能以本命植物杀敌。土灵根有厚重之力，可聚沙化为山石，以重力镇压。

以地灵根为分界线，地灵根之上，五行之力依据体质功法可生未知变化，比如水属性的灵根天赋是天灵根，天级灵根内蕴含生机，可辅助治疗，滋养灵物……

风灵根有度、吹拂、张扬之力，雷灵根有雷鸣电闪，毁灭之力。光明有治疗、灼伤、净化之力。黑暗有吞噬、腐蚀、魔化之力。冰灵根有寒冷、冰冻、冰封、减，同时具备水的韧性、冰的坚硬。

灵根的奇妙，修真中可自行体会，老夫修的儒道，旨在教化世人。当年在读圣贤书时心中顿悟，领悟浩然正气。佛教的度化之力也是如此，所谓道为心生，心中生道，与灵根相融，产生奇异的变化，浩然正气专克邪魔鬼怪。

浩然正气的属性因人而异，有五行及其它属性，唯独无黑暗属性，或许机缘巧合下出现也未尝不可。

自远古，道一分为六，独佛、儒不同，鬼道为死灵，吸收死气修炼，死气与生机对立，大有借鉴之处，死气乃滋养阴体的一种方式，其灵魂也是生命存在的一种。