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第159章 人性本恶（第2页）

大师兄闭口没有回答。

莫逸信接着诉苦。

“他告诉我，有人准备花一两万块钱买辆二手破车，再雇个不要命的，等在家属院门口，等我一大早出门，动车把我撞在墙上，撞成肉饼，一切就结束了。”

“我说，对方也跑不了……”

“副局长说，你以为这些人都是草头百姓啊，你没命了什么也干不了，这边儿运作一下，弄个交通事故，也只会给肇事者判个一两年刑，住不了多长时间就出来了，这些人都有前科，这两年他啥都不干就能赚几十万，美得很，他出来后啥都不会说，这叫以金钱换时间。他那一两年时间本来就不值钱，这下可赚大了，可是你却没了。”

“厉害厉害，这杀人套路设计的挺不错，不愧是刑侦专家，对付自己人也是思虑周详、干净利落。”

大师兄嘲讽道。

“不过，你可以考虑考虑他的建议？”

“考虑他的建议？”

莫逸信反问道。

“就是按他们的思路办案，那样会死的更惨。按他们的思路，只会制造冤假错案，伤害别人去维护他们的利益，一旦东窗事，他们会毫不犹豫把你抛出去，冤假错案是谁办的，谁就是直接责任人，肯定要承担法律责任，这样的事情一旦大白于天下，谁都不会承担责任，这些领导会轻描淡写的说几句似是而非的话，听起来是在替你求情，其实是在为自己开脱责任，你身陷囹圄，他们却在逍遥快活。”

“你想的倒是通透！”

“现在讲的’核心’已经完全变味，以某某为核心意思就是你必须听他的话，让你往东你不能往西，让你赴死，你不能求生，毫无目的性可言，论证了老子’人性本恶’的真知灼见。”

“怎么讲？”

“《道德经》第七十七章云：天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”

“天道法则不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。天道是减少有余的补给不足的。而人类社会的法则却不是这样，是要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补天下人的不足呢？只有得天道的人才可以做到。因此，得天道的才有所作为而不占有，有所成就而不居功，他是不愿意显示自己的贤能。”

“你对《道德经》有研究？”

“没办法，脑袋和心老是起冲突，不得不学习。”

“你继续讲！”

“不论多么先进的思想理念，宣扬的天花乱坠也好，都逃脱不了’人性本恶’的宿命，思想理念都是洗脑工具，建立长久稳固的社会秩序无非就是为了维护极少数人的利益。”