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第113章 焚烧尸体（第1页）

三只玄岩龟见到猎物准备强行逃跑，立马就以品子形方位包抄夹击猎物。

姚恒这边早有算计，起初做出一副想要强行突围逃跑的样子，就是想把三只玄岩龟引诱到一起，然后才反其道而行之。

见三只玄岩龟形成品字形的瞬间，立马调转身形然后就开始反方向逃跑。

玄岩龟的防御能力逆天，但是度方面却是它们的短板。

所以三只玄岩龟追了没多久，就现猎物离它们越来越远，在出几声不甘大叫之后就遗憾的停止了追击。

姚恒现三只玄岩龟被自己成功甩掉也是松了一口气，正逃跑着突然现之前给王牛和王海种下的神识标记有了反应。

当下心中敞亮，看来自己运气还不错，误打误撞竟然追对了方向。

顺着神识标记又行驶了一段路程，立马就来到了一个破庙里，心里马上就出现了一堆问号？

麻痹的南临秘境怎么会出现破庙，自己来到修仙界之后虽然也听说过佛家修士，但是还从来没有真正在修仙界里见过佛修和尚。

下一刻就在破庙正中佛像位置现了问题，佛像肚脐眼位置竟然出现了一个传送阵文，而且在这个传送阵纹中间位置还有一个小孔，正在不停闪烁着微光。

要是没有王牛和王海的神识印记，就算姚恒现这个破庙也不会关注这里。

姚恒穿越之前有一段时间也假模假样学过佛，还查看过不少佛学典籍，而且是非常认真非常虔诚那种，每天早晚诵读心经。

可是学了一段时间之后就现自己所求和佛法背道相驰，佛教出世思想强调的是一种心灵的解脱和越，鼓励人们越对世俗事物的执着，追求精神上的自由和宁静。

然而自己那时显然是做不到了断红尘的，姚恒当初只是想浅尝辄止的参悟一下佛学，想要去领悟佛学的性空。

但是后来才现佛学真是讲因果关系的，在没有领悟到性空本源时心中想的是求佛拜佛，领悟到性空本源之后才知道众生皆是佛，自己也是佛。

性空本源就是在消灾解惑化解人的执念，如同金刚经上所说一样：“如露亦如电，如梦幻泡影。”

其实就是在表达人世间所有一切事物都像清晨植物上生出的雨露和天空中的闪电雷鸣一样，最终都会消失。

所以佛学的性空从根本上说，就是一门肢解世间万物的学问，是一门顿悟的学问。

如果说真正的人生是在做加法的话，佛学的性空就是在做减法。

那时见到的佛学大多已经变了味，很多人都是打着佛学的幌子，做着招摇撞骗的勾当。

在姚恒看来一个真正的佛家人就应该四大皆空，做到不以己悲不以物喜，如果一个人真的做到了这样的程度，一定是闭世的，而不是出世的。

即便是出世也完全应该是为了弘扬佛法而传法，而不是打着幌子收香火钱或者是高价售卖一些佛教器物。