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“高呀,”
白灵自内心的赞叹,“我不是没见过古代成熟工艺或者现代工匠作品,怎么说呢,巍峨不失细节,端庄不失生动,嗯,呃”
白灵辞藻匮乏,想不起来更多彩虹屁了,总结一句,“总之特有气势,特邪乎,谁看谁害怕,不怕的是近视眼儿。给人一种佛祖的真身,说不定真是这样的感觉呢。”
他又俏皮的笑笑“虽然并不是这样的啦,哈哈。”
事实上,各神话体系中的神,不过是人强加上去的“形象框架”
而已。
人短暂的生命中几百年或许只得仙人惊鸿一瞥,有人幸见一次神降,便一传十十传百中,将其形象固定化、片面化,美化神化了。
说出去谁会相信,“佛祖”
对外形象是个嫩嫩的美少年呢
一点尊严形象都没有的,再不巧被他的信徒听见,估计还得聚众冲上来打你,安个“渎神”
的大帽子。
可这个宗教信仰的佛祖,在别的神话体系,说不定是另一个名字了。
就好比降三世感化成佛前,原身是世界本源衔尾蛇蜕下的一层皮,吸收精纯能量成了第一批生灵,因此有纵观时间线、辟邪窥真之力。
而不动尊的原身,则是天地间第一座山衔尾蛇运动时带起的尘土堆积,凝练出的神魂。他代表了“最坚固”
、“最牢不可破”
,亦是“辟一切邪祟”
的无法动摇之物。
简单来说,就是世界本源生出的小蛇崽和小土包崽。
在道教神话中,他们还有另一个名字玄武。
五大明王折合成四大神兽,位置有点挤,没关系,把关系最好的小蛇崽和小土包崽凑成一只好了。
白灵沉浸在回忆过去时,就听谢崇森“淡淡”
的说“宋朝时,我实在闲来无事,便把咱们的墓穴装修了一下。”
说到“咱们”
,白灵敏锐察觉到这位闷骚还专门咬重了字音。
表面云淡风轻其实内心早已激动澎湃了吧
你的眼神还敢不敢再灼热一点
而且“咱们的墓穴”
难道是结婚纪念日一类很值得庆祝炫耀的东西吗
槽点太多,白灵对着谢崇森“波澜无惊”
的眸子,半晌勾了勾嘴角“那真是太谢谢你美化环境了。”
“应该的。”
你开心就好呢。
欣赏完谢崇森“不值得一提”
“闲的没事随便做做”
“不用这么崇拜我”
的伟大雕塑之后,二人从景门进入墓室中心。
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