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尸在扮演祖宗时,要穿用祖宗生前的衣物,以祖宗的角色,接受祭祀者的祭拜、喂食、祈祷。
尸便以祖宗的口气,训诫祭祀者,并给与赐福。
在这个繁琐漫长的祭礼中,扮演祖宗的尸,是绝对不能出戏的,比如笑场,说错话,做错动作,认错人…不然就视为不吉。
而以戏曲为职业,成为一个行业成熟展,则是在唐代。
由于梨园皇帝唐玄宗的大力支持,古典演艺行业得到大展。所以伶人尊玄宗为祖师。
五代时期的唐庄宗李存勖,更是自己上台演戏,取艺名李下。
到了北宋,戏剧展迎来第一个高峰。宋代不但勾栏酒楼中有戏台,还有大量的专业戏楼、戏院。
到了明清,民间戏班极盛。
那个时期,中国民间还保留着春社和夏祭文化,春社夏祭,都会唱大戏。
而现在这些习俗,主要被日本继承,西南某些少数民族还有所保留。
所以,演员其实非常古老,伶人和现代“明星艺人”
相比,在文化内涵和历史沉淀上绝不可等量齐观。
本书中的伶道、伶修设定,以及对伶的解读诠释,当然也会有自己的认识和延伸。
本书中的戏剧,没有明确指出剧种,而是多剧种的融合,就像当年徽剧继承昆剧,再融合秦腔、汉剧、河北梆子等数十种剧种,成为京剧一般。
关于和戏剧有关的专业知识,作者了解肤浅,认知有限,欢迎专业人士指正。
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今日正文还是两更。
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