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1050迂回包围（第1页）

高昌城内，几处错现（坎儿井的地面蓄水池）围满了人。

在有士兵维持秩序的情况下，城市居民排队前来打水，胆敢插队立即拖出来打一顿。

那些水已经比较浑浊，因为明渠里的水没了，只能钻进暗渠去提水。

暗渠之水，也已见底。

非要强行取用，肯定连水带泥。

显然，明军把坎儿井的上游堵死了！

露出地面的一口口竖井，被明军倒入大量泥土，严重阻塞暗渠的流动。

甚至明军放着地上河水不喝，十多万军民专门饮用上游坎儿井的水。

对于坎儿井，早期有两种说法。

一是陕西传过来的技术，二是波斯传过来的技术。

但后来通过考古壁画现，这玩意儿早在夏商时期，就已经出现在新疆地区。

高昌城及周边郊野，开凿有十多条坎儿井，随着蒙古人把高昌打烂而废弃。新中国建立后，这些坎儿井遗迹又被挖出来，通过科学技术测定其年份，大约始建于战国晚期到西汉年间。

不时有骑兵在城内来回奔跑呼喊：“不要害怕缺水，就快要下雪了，到时候可以喝雪水！”

如此宣传，自然是为了稳定人心，鬼知道今年什么时候下雪。

各处暗渠之中，有上千人在打井施工。

这里的土壤渗透性很强，高山积雪融水和降水，渗透下去就变成了地下水。

在地下水资源丰富的情况下，蹲在暗渠里继续向下挖，是极有可能重新获得水源的。

“砰砰砰砰！”

一处坎儿井暗渠之中，突然响起枪声并回荡许久。

负责保护挖井民夫的西辽士兵，盾牌直接近距离被火枪打穿。靠后的西辽弓箭手，猫着腰想要拉弓还击，却被几声枪响结束生命。

“明军摸过来了！”

负责往外运泥土的西辽民夫，吓得争先恐后往回逃。

坎儿井暗渠大约高1.7米、宽1.2米，人数太多又过于狭窄，根本就没法快逃跑，慌忙之间自相踩踏而死。

“上来！”

明军士兵用刚学会的回鹘语，朝着正在挖竖井的民夫喊。

井里的民夫瑟瑟抖，顺着绳子爬上来。

包括其他被俘虏的民夫，全被明军逼着回填沙土，把刚刚挖出的竖井给堵死。

堵完之后，明军连忙开溜！

因为这里已属城内地下区域，稍微慢点就要被敌人给反包围。

在明军的持续破坏下，守军只得先封死城内外的暗渠通道，然后在城市内部的地下继续挖掘。

即便成功挖出十几口水井，以城内军民的数量而言，那也完全属于是杯水车薪，更何况还有大量战马需要饮水。

“出水了，出水了！”

高昌外城西南部有一座佛寺，僧人们齐声欢呼起来。

这座寺庙占地一万多平米，玄奘法师曾在此讲经一个多月。

整个外城的西南、东南城区，密密麻麻全是寺院。除了佛寺之外，还有景教寺庙。这两个宗教关系极为融洽，信徒之间早已互相通婚。

摩尼教寺庙在内城的西北方，拜火教寺庙则位于东北方。

还有其他许多教派的寺庙，散布在内外城的各处。各族教徒挨着他们的寺庙而聚居，住持拥有着极大的社区权力、极高的社区威望。