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大明复兴中华五年。西辽康国四年。西元1137年。
耶律大石设立国子监,遴选贵族子弟,传授其儒学知识。
原喀喇汗国的贵族领主们,也必须选送一个子孙,来到国子监一起学习。这没有激起什么反抗,大家都以为是选送人质,在国子监也不必改信宗教。
来自中国的高僧,担任他们的老师。
为了避免异族学生抵触,高僧在国子监教学时,必须换上儒冠和儒服,不得打扮成僧人模样。
与此同时,还在都虎思斡耳朵,同时修建好几座佛寺。
来自中亚各地的战争孤儿,甚至是奴隶当中的幼童,安排给高僧们剃度做弟子。
这些异族孤儿,先学汉语和汉字,除了修佛念经之外,今后也要学一些儒家学问。如果表现优异,可推荐到国子监读书,长大以后能够在西辽做官。
耶律大石对此操碎了心,迫切希望孤儿们早点长大。
因为刚刚打下的费尔干纳盆地,已经出现多个部落叛乱,仅仅是由于教派之争。
东西两个喀喇汗国,虽然属于同一宗教。但当初国家一分为二,就是因为教派斗争。现在耶律大石任命的官员,在费尔干纳盆地压制本地教派,接连逼得四个部落起兵叛乱。
只能镇压!
然后更换官员,挑选本地学者做官,以安抚盆地内教徒之心。
……
“漠北战事结束了,”
朱铭把军情文书递给太监,“克烈部小败几场,根本不用我大明调停,就主动赔偿一些牲畜,跟蒙古部达成了和解。”
马扩接过太监传来的文书:“这却蹊跷得很,哪有恁容易休兵?”
朱铭笑道:“蔑儿乞部南下劫掠。克烈部和蒙古部忙于交战,后方草场极为空虚,被掳走大量人口与牲畜。现在两部结盟,一起去找蔑儿乞部报仇。漠北的两雄相争,已经变成了三足鼎立。”
马扩说道:“蔑儿乞有四大部落,互相攻伐劫掠,他们怎会齐心南下?”
“耶律大石离开之后,蔑儿乞四大部也统一了,”
朱铭说道,“他们接连遭到白灾,先是互相攻打好几年,最后干脆推举出大酋长,跑去劫掠更富庶的漠北诸部。”
马扩低头仔细阅读文书,最后笑道:“三足鼎立,漠北能打好几十年。”
对于这个蔑儿乞部,朱铭还是有些印象的。
毕竟铁木真的老婆,就是被蔑儿乞部抓走,顺手转送给王汗生下术赤。而王汗本人,也被蔑儿乞部俘虏过,还逼着王汗帮他们舂米。
这个部族可不是什么弱鸡,他们生活在贝加尔湖以南地区,且已扩张到漠北的北部草原。
既游牧,又渔猎,擅使长弓大箭,食物匮乏时甚至要吃人肉。
朱铭说道:“你在西夏比较熟,且做使者去走一趟。”
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